僧主
僧官名。(1) 中央设置，相当于僧正。南朝宋泰始元年(公元465年)明帝诏僧瑾为“天下僧主”，管辖全国僧尼。南齐沿置，永明元年(公元483年)，武帝敕玄畅、法献同为僧主，“分任南北二岸。”南齐末，以法悦为僧主，住正觉寺。(2)州置，南齐中兴元年(公元501年)敕慧球为“荆土僧主”，“训勗之功有誉当世。”见《高僧传》卷八。
僧官名。(1) 中央设置，相当于僧正。南朝宋泰始元年(公元465年)明帝诏僧瑾为“天下僧主”，管辖全国僧尼。南齐沿置，永明元年(公元483年)，武帝敕玄畅、法献同为僧主，“分任南北二岸。”南齐末，以法悦为僧主，住正觉寺。(2)州置，南齐中兴元年(公元501年)敕慧球为“荆土僧主”，“训勗之功有誉当世。”见《高僧传》卷八。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌理国家公墓的地域版图，安排民众聚族而葬。《周礼·春官》： “墓大夫，下大夫二人，中士四人，府二人，史四人，胥十有二人，徒百有二十人”，“掌凡邦墓之地域，为之图。
其说有二：1、指夏禹、商汤、周文王。2、指夏禹、商汤、周武王。《汉书·扬雄传下》：“五帝垂典，三王传礼。”
官名。西晋末年，司隶校尉与诸州并置司马，掌军事，与长史同为州军府的上佐，其地位略次于长史。长史多带州治所的郡太守，司马也常带大郡太守。然在南北朝军事繁兴时期，守御重任，职在司马，长史反不重要，常有超越
官名。清末新陆军职官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每军一人，正五品，正军校充，奏补。掌管带马弁护兵。唯平时不编军，故不常置。军中佐官名。清末新军在军一级设置，掌稽查军中事务。
见“千总”②。
官署名。明洪武二十二年(1389)改原大宗正院而置。设宗人令一人，左、右宗正各一人，左、右宗人各一人。掌皇族属籍，以时修纂玉牒，书宗室子女嫡庶、名封、嗣袭、生卒、婚嫁、谥葬之事。以亲王领之。永乐(14
国民党政府立法院的内部机构。掌理关于本国法规的编辑刊行，各国法制的编译，立法参考资料的编译及图书保管事项。设处长一人，编修四至六人，科员若干人，处内分第一至第五科办事。
官名。西魏、北周夏官府右武伯中大夫右旅贲率上士佐官，正二命。
官名。清末责任内阁属官。宣统三年(1911)四月成立责任内阁，始置。一人，简任。职任辅佐局长管理司务，局长有事故时得代行其职。
官名。春秋时齐国置，《管子·海王篇》： “今铁官之数曰： ‘一女必有一针一刀，若其事立; 耕者必有一耒一铫一铫，若其事立; 行服连轺辇者，必有一斤一锯一锥一凿，若其事立。不尔而成者，天下无有。”战国时