在今宁夏固原县西北九十里黄铎堡乡境内须弥山东麓。北魏至唐之石窟群，长六里，宽三里。现保存较完整者有二十窟; 还有唐、宋、西夏题记多处。1982年定为全国重点文物保护单位。
在宁夏回族自治区固原市原州区西北部须弥山东麓、六盘山脉北端。这里峰峦叠嶂，岩石嶙峋，曲径通幽，是“凿仙窟以居禅”的理想场所。自北魏开始在这里开凿石窟，至唐代为止，先后修有石窟130余个，其中保存较完整的有20余窟，分别置于当地群众称之为大佛楼、子孙宫、圆光寺、桃花洞等五个地方，蜿蜒约2千米。据石窟形制和造像特征，属北魏时期者3窟，室内方形，单室，有多层塔柱，雕一佛二菩萨。北周时期者8窟，在须弥山石窟中占有重要地位。窟室为方形，但中心柱已改多层小龛为一大龛。造像以一佛二菩萨为主，但装饰华丽，高大雄伟，为全国北周造像中所少见。唐代窟多为方形，中心柱已消失，沿后三壁设佛座，窟内造像增至一铺七身。其中大中三年(849年)题记的一窟，弥勒造像高达20米，气势雄伟。此外，还有唐、宋、西夏等各个时代的题记多处，是中国石窟艺术的一处重要遗存。为全国重点文物保护单位。
须弥山石窟造像
明洪武四年(1371)置，直隶南京中军都督府。治所在今江苏扬州市西南。清废。
①秦置，为胶东郡治。治所在今山东平度市东南六十里康王城(又名大朱毛)。汉高帝元年(前206)，项羽徙齐王田市为胶东王，都即墨。汉文帝十六年(前164)封悼惠王子白石侯熊渠为胶东王，景帝四年(前153)
一名夜泊山。在今湖北武汉市武昌城区南。《方舆纪要》 卷76江夏县 “洪山” 条下： “夜泊山在城南三十里。明初太祖围武昌，其党张必先以潭、岳兵来援，至夜婆山，常遇春击败之。即夜泊山也。”
即今西藏洛扎县。《清一统志·西藏》 卫地诸城：多宗城“在拉萨西南四百二十里”。藏语意为南岩。1960年与生格宗、拉康谿合并设洛扎县，驻嘎波。即洛觉多宗。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区洛扎县嘎波。
即今湖北崇阳县南青山河。《方舆纪要》卷76崇阳县： 高视河在 “县南五十里。汇山溪诸水，下流入于隽水”。
在今内蒙古凉城县西南。《水经·河水注》：参合县“西去沃阳县故城二十里，县北十里有都尉城。《地理志》曰：沃阳县，西部都尉治者也，北俗谓之阿养城”。
①即今湖南邵东县东南水东江乡。旧属邵阳县。清光绪《邵阳县志》卷3有水东江。②一名永东江。在今广西横县西北。《方舆纪要》卷110永淳县：水东江“在城东一里。一名四岭江，自横州北境流入县界”。
一作广成关。本广成聚，西汉置广成苑。东汉中平元年(184)为镇压黄巾起义，置八关，此其一。故址在今河南汝州市西。《后汉书·皇甫嵩传》载：中平元年(184)黄巾军起，“诏敕州郡修理攻守，简练器械， 自函
即今上海市嘉定区东南二十四里南翔镇。南宋范成大 《吴郡志》 卷46： “昆山临江乡有南翔寺。初，掘地得石，径丈余。常有二鹤飞集其上。僧有齐法师者，即此地作精舍，聚徒居之。……久之，鹤去不返，僧为之号泣
唐置，属彭州。在今四川彭州市西北八十五里白水关堡 (俗名卡房)。