阳胡城
亦名阳壶。即春秋晋瓠丘。在今山西垣曲县东南古城镇南五里东滩村。《魏书·裴庆孙传》：正光末，汾州胡反，庆孙率兵“深入二百余里，至阳胡城。朝廷以此地被山带河，襟要之所，肃宗末，遂立邵郡”。
又称阳壶城。在今山西省垣曲县东南。其地被山带河，为襟要之所。北魏孝明帝正光末，汾州群胡聚党作逆，诏裴庆孙讨之，庆孙入至阳胡城，即此。肃宗末，立邵郡。
亦名阳壶。即春秋晋瓠丘。在今山西垣曲县东南古城镇南五里东滩村。《魏书·裴庆孙传》：正光末，汾州胡反，庆孙率兵“深入二百余里，至阳胡城。朝廷以此地被山带河，襟要之所，肃宗末，遂立邵郡”。
又称阳壶城。在今山西省垣曲县东南。其地被山带河，为襟要之所。北魏孝明帝正光末，汾州群胡聚党作逆，诏裴庆孙讨之，庆孙入至阳胡城，即此。肃宗末，立邵郡。
①东晋义熙三年(407)建，在今浙江绍兴市南云门山。②又名大觉禅寺。在今广东乳源瑶族自治县东北十里云门村。建于南汉乾亨七年(923)。1944年重建。是我国佛教禅宗南派云门宗发祥地。山门内壁保留有南汉
在今贵州松桃苗族自治县西南平头乡南。《方舆纪要》卷122铜仁府平头著可司：甘梗泉“在司(今平头乡)南石崖中，一泉涌出，清浊分流，居人资以灌溉”。
一名大帽山。即今福建南靖县北一里大帽山。明 《寰宇通志》 卷47漳州府： 欧寮山 “在南靖县北，又名大帽山。南北二峰峭拔，周回百余里，岁旱祷雨即应”。
即今甘肃省西部陶勒河、北大河。《汉书·地理志》 禄福县： “呼蚕水出南羌中，东北至会水入羌谷。”
在今天津市蓟县西北二十五里盘山中。清《日下旧闻考》卷116引《盘山志》：“古中盘在紫盖、莲花、毗卢三峰之间，相传宝积住静处。”
又名金牛山、金山。在今江苏丹阳市东北三十五里。《方舆纪要》 卷25镇江府丹阳县： 经山 “有金牛洞，洞皆石壁，洞口仅容一人，其中甚广。山北迫近江岸，贼由此登犯，可以直薄县城。宋置经山寨于此，为防遏之所
一作阿尔泰诺尔乌梁海部，又作阿勒坦淖尔乌梁海二旗。在今俄罗斯阿尔泰共和国戈尔塔—阿尔泰斯克一带。《清一统志·乌里雅苏台统部》：阿勒坦淖尔乌梁海部“二旗，在索果克卡伦外。东界由哈勒巴哈雅山起，至布古素山
在今四川黑水县东北小黑水。清顺治年间置小黑水寨土百户。
即今陕西淳化县北秦河乡桃渠塬。1935年西北革命根据地置淳耀县治此。
在今广东惠来县南神泉镇附近。《方舆纪要》 卷103惠来县： 光华溪 “至县南十五里，合神泉港入海。《志》 云： 港在文昌山之阳，中有大石，潮没而汐见，俗谓之石龟”。