在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
一名昆仑塞。西汉置，在今甘肃安西县西南。《汉书·地理志》 敦煌郡广至县： “宜禾都尉治昆仑障。”
即婆鲁师洲。今印度尼西亚苏门答腊岛西岸之巴鲁斯。《新唐书·地理志》 附 《广州通海夷道》： “ (胜邓洲) 又西五日行，至婆露国。”
春秋楚邑。在今湖北襄樊市西北。《左传》：宣公四年 (前605)，“楚子若敖氏战于皋浒”。古邑名。春秋楚邑。在今湖北省襄樊市襄阳区西北。《左传》宣公四年(前605年)：“楚子与若敖氏战于皋浒。”即此。
在今河南濮阳县东南。《旧五代史·梁书·太祖纪》：唐景福元年(892)，“郓州朱瑄率步骑万人袭朱友裕于斗门”。即此。在今河南省濮阳市东南。《资治通鉴》：唐景福元年(892年)，“朱全忠出兵击朱瑄，遣其子
即蓝无里国。在今印度尼西亚苏门答腊岛西北角亚齐河下游哥打拉夜一带。《明史·外国传七》： “南巫里，在西南海中。永乐三年遣使赍玺书、綵币抚谕其国。六年，郑和复往使。九年，其王遣使贡方物，与急兰丹、加异勒
在今辽宁北票市南。《辽史·地理志》 兴中府：“有大华山，小华山。”清代名巴颜华山。《清一统志·承德府一》：巴颜华山“在朝阳县东北，土默特右翼境。汉名大华山。其南为右翼贝子驻处，巴图察罕河发源于此”。
明洪武八年(1375)改定辽都卫置，治所在定辽中卫(今辽宁辽阳市老城)。《明史·地理志》辽东都指挥使司：“东至鸭绿江，西至山海关，南至旅顺海口，北至开原。”辖境相当今辽宁大部和内蒙古及吉林部分地区。明
在今江苏常熟市虞山西北部白鸽峰。翁同龢 (1830— 1904) 字声甫，号叔平。江苏常熟人。咸丰状元。光绪帝师傅。支持康有为变法维新。光绪二十四年 (1898) 慈禧太后将其革职，令回原籍。三十年卒
一名黑水。 又作污河。 即今山东淮坊于河。 《清一统志·青州府一》： 虞河 “东北流经黄山， 有宝泉流合焉。 下流河”。
即新店集。今河南郾城县西二十八里新店乡。民国《郾城县记》图：西有大新店镇。