纯阳殿
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷音寺与神水阁之间。明曹学佺《蜀中名胜记》卷31峨眉县:纯阳殿“殿前俯溪,有石如船,水出灌堰,石上‘龙门’二字, 苏子瞻书”。系明建, 以吕洞宾(纯阳)为名。此为峨眉山仅存的一处道教宫观。
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷音寺与神水阁之间。明曹学佺《蜀中名胜记》卷31峨眉县:纯阳殿“殿前俯溪,有石如船,水出灌堰,石上‘龙门’二字, 苏子瞻书”。系明建, 以吕洞宾(纯阳)为名。此为峨眉山仅存的一处道教宫观。
元代名阔斡秃。在今内蒙古阿巴嘎旗西北那仁宝拉格苏木 (查干敖包) 境。清温达 《亲征平定朔漠方略》 卷22: 清康熙三十五年 (1696),亲征准噶尔噶尔丹。四月,“驾次科图”。魏源 《圣武记》 卷3
①莫高窟的俗称。在今甘肃敦煌市东南鸣沙山东麓断崖上。《清一统志·安西州》:“雷音寺在敦煌县南三十里,即千佛洞。唐建,岩石间旧有佛像万计。”②在今新疆吉木萨尔县西南。清徐松《西域水道记》卷3:“保惠城南
在今广东中山市南二十里。《方舆纪要》卷101广州府香山县:北台山,“《志》云,相近者有寿星塘山,塘广数亩,在山之北。野史,宋端宗崩于舟中,葬寿星塘。今塘侧有陵迹五处,盖遗臣马南宝所筑疑冢也。其地亦名坟
即今江苏宜兴市东南三十里丁蜀镇。清光绪 《江苏全省舆图》 荆溪县: “蜀山镇在城东南二十七里。” 有巡司。民国 《江苏六十一县志》: 宜兴县东南有 “蜀山镇”,“蜀山距治二十七里,依蜀山濒蜀山河,以出
又作琅山、 琅峤山。 即今台湾省本岛南恒春半岛。清康熙间高拱乾 《台湾府志》 卷1:郎娇山 “在沙马矶头山东南,离府治五百三十余里”。
在今新疆乌鲁木齐县东南达坂城镇附近。清宣统 《新疆图志》 卷61: “又东北曰喀喇巴尔噶逊之山,其上多金、多铜、多铁。”
即今台湾省台中县西南梧栖镇。连横 《台湾通史 ·疆域志》 台湾县: “梧栖在县西,商舶至市之口,亦海隅之一都会也。”
明洪武二十一年(1388)置,即今贵州清镇市。二十三年改置威清卫。明洪武二十一年(1388年)置,治今贵州省清镇市。后废。
即今广西恭城瑶族自治县东北银锭山。《元和志》卷37恭城县: “银殿山,其下有钟乳穴十二所,在县东二十八里。” 《方舆纪要》 卷107恭城县: 银殿山在“县东北八十里。常有白云覆其上,望之如宫阙”。《清
①又作邹。周代姬姓。周武王封颛顼之后于此。都邾 (今山东曲阜市东南南陬村)。春秋文公十一年 (前616) 迁都绎 (今山东邹城市东南二十六里纪王城)。《春秋》: 隐公元年 (前722),“公及邾仪父盟