在今湖北随州市东北一百二十里厉山。《寰宇记》 卷144随州随县： “厉山在县北一百里。高一里。《荆州记》 云： 随地有厉乡村，下有一穴，是神农所生穴也。穴口方一步，容数人立。今穴口石上有神农庙在。” 《舆地纪胜》 卷83随州： 神农生穴，“ 《荆州记》： 厉山下一穴，神农所生。穴口神农庙存。汉东道院赋曰： 昔神农氏之神圣兮，顾尝宅于兹土”。
在湖北省随州市东北60千米历山。传神农氏诞生于此，故名。《湖北通志》载：“神农氏起烈山，为烈山氏，今随历乡是也。”烈山又名历山，因又作历山氏。神农氏为传说中农业和医药的发明者。用木制作耒、耜，教民农业生产，给人治病，跋山涉水，遍尝百药。此“山高一里，下有一穴，即其诞生处”。昔穴口建有神农庙，内有塑像。现仅存神农洞。
即今江西永修县西北柘林镇。清同治 《江西全省舆图》 卷14： 建昌县西北有柘林。
即今贵州平塘县西南克度镇。清顺治间于此置上克度里目。
西汉置，属琅邪郡。治所在今山东诸城市西南六十里昆山西七里。初元元年 (前48) 封城阳荒王子光为侯国。东汉省。西汉元帝封城阳荒王子光为昆山侯，置昆山侯国，治今山东省诸城市西南。因境有昆山，故名。属琅邪
故址在今河南开封市郊区。宋时都人游集之所。正月十六日灯会后，游人尤盛。南宋孟元老《东京梦华录》卷6：“收灯毕，都人争先出城探春，……州东宋门外，快活林。”
即今云南沧源佤族自治县南十里永和大寨。旧为永和部落头人驻地。“永和”为佤语永绕的变音，“永”为寨，“绕”为森林，意即森林寨。
即今云南永胜县东南仁和镇。民国初置县佐于此。1988年改名仁和镇。
又作瑚裕尔河、呼裕尔河。即今黑龙江省富裕县东南乌裕尔河。源出小兴安岭西麓，流经北安、克山、依安、富裕等市县，至齐齐哈尔市以南变成大片沼泽地。清屠寄 《黑龙江舆图说·齐齐哈尔城》： “瑚裕尔河亦作乌羽尔
①隋改临津城置，即今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县西北大河家。《隋书·炀帝纪》：大业五年 (609)，炀帝西击吐谷浑，“出临津关，渡黄河，至西北，陈兵讲武”。即此。②在今青海循化撒拉族自治县东黄河
在今辽宁桓仁县西北、新宾县西南。《明史·刘綎传》：万历四十七年(1619)，四路发兵击努尔哈赤，东南路总兵刘綎率军四万，“綎引军登阿布达里冈，将布阵，大清兵亦登冈，出其上，而别以一军趋綎西。冈上军自高
北魏平城宫殿堂。在今山西大同市北。《魏书·高祖纪》： 太和七年 (483)，“冬十月戊午，皇信堂成”。太和十五年 (491) “春正月丁卯，帝始听政于皇信东室”。十六年 “五月癸未，诏群臣于皇信堂更定