洛隆宗
又作洛龙宗、罗隆宗。治所即今西藏洛隆县东康沙。清乾隆 《西藏志·疆圉》： “工布江达、拉里、说板多、洛隆宗、昌都皆为要隘。”“洛隆”，藏语意为南谷。1960年与硕般多宗合并设洛隆县，后迁驻孜托。
原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区洛隆县孜托。1960年与硕板多宗合并，改置洛隆县。
又作洛龙宗、罗隆宗。治所即今西藏洛隆县东康沙。清乾隆 《西藏志·疆圉》： “工布江达、拉里、说板多、洛隆宗、昌都皆为要隘。”“洛隆”，藏语意为南谷。1960年与硕般多宗合并设洛隆县，后迁驻孜托。
原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区洛隆县孜托。1960年与硕板多宗合并，改置洛隆县。
即今青海贵南县茫拉河。清齐召南 《水道提纲》 卷5： 黄河 “又东北流有硕尔浑河自东南来注之。亦曰苏勒古儿河”。
即今河北廊坊市东南三十里落垡镇。《元史·河渠志》： 延祐中，浑河决武清县界旧堤，“落垡村西冲圮”。
在南海中中国西沙群岛东北部，位于石岛之北七连屿范围内。1935年公布名称为南滩。1947年称为南沙洲。因洲上多红草，中国渔民称为红草一或红草岛。
亦作太元城。又名罗城(今四川成都市)。唐乾符三年(876)西川节度使高骈重建成都城。《全蜀艺文志》卷33王徽《创筑罗城记》：“南北东西凡二十五里，拥门却敌之制复八里。其高下盖二丈有六尺，其下广又如是，
即今新疆乌鲁木齐市东北水磨河。有泉出石穴，水势奔涌。旧多设水力磨于此，因名。清宣统《新疆图志》卷79：迪化县“城东十里水磨沟。水木明瑟为近郊胜地”。(1)景区名。在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市东北部。风
即今辽宁辽中县东北长滩镇。民国《辽中县志》卷5：长滩屯“在辽宁辽中县之东北五十里，濒浑河右岸”。
即武周山。在今山西大同市西云冈石窟所在地。《魏书·高祖纪》： 太和四年 (480)，八月“戊申，幸武州山石窟寺”。《方舆纪要》 卷44大同府： 武州山在 “府西二十里”。古山名。在今山西省大同市西，即
①在今北京市东城区地安门外大街鼓楼北。旧址为元代万宁寺中心阁。明永乐十八年(1420) 建，后毁于火。清乾隆十年 (1745) 重建。高约33米，全部改为砖石结构。楼内悬永乐年间铸的大铜钟一口。②在今
即今四川南溪县东北三十里留宾乡。清嘉庆 《南溪县志》 卷 3： 留宾场 “在县东北三十里”。民国 《南溪县志》 卷1： 留宾场 “元时明玉珍据蜀，名游兵镇。明永乐时更今名，清雍正二年复设场”。
即今西藏申扎县西北二百三十余里吴如错。南距查尔喀特湖五十余里。清末辛亥年版《西藏新志》卷上：嘉零湖“自西北隅流出，而入查尔喀特湖。又自其北隈出而入巴咆诺尔池”。