永明寺
北魏宣武帝元恪创建,在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》卷4:永明寺“在大觉寺东。明佛法经像盛于洛阳,异国沙门咸来辐辏,负锡持经,适兹乐土。世宗故立此寺以憩之。房庑连亘一千余间”。
北魏宣武帝在洛阳(今河南洛阳市)建造的专为外国沙门居留之所。西域等地及远至大秦国均有来者,达三千余人。
北魏宣武帝元恪创建,在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》卷4:永明寺“在大觉寺东。明佛法经像盛于洛阳,异国沙门咸来辐辏,负锡持经,适兹乐土。世宗故立此寺以憩之。房庑连亘一千余间”。
北魏宣武帝在洛阳(今河南洛阳市)建造的专为外国沙门居留之所。西域等地及远至大秦国均有来者,达三千余人。
一作木厂堡。清以明木场驿改置,属宁海县。即今辽宁大连市西北前牧城驿。乾隆《钦定盛京通志》卷29宁海县:木厂堡在“城西六十里”。
亦称巴西寺。清建,在今四川若尔盖县东巴西乡南纳日山。1935年中国工农红军长征经此,8月在此召开中央政治局会议,批判张国焘分裂中央的罪行,决定红军继续北上。史称 “巴西会议”。1958年—1961年为
春秋晋地。在今山西万荣县西南。《左传》:文公七年 (前620),晋御秦,“赵盾为中将,先克佐之; 荀林父佐上军; 先蔑将下军,先都佐之。步招御戎,戎津为右。及堇阴”。又八年,“先克夺蒯得田于堇阴”。皆
即岭南。因其地北倚五岭,南临南海,故名。包括今广东、广西、海南三省区及越南北部地区。《新唐书· 李靖传》: 武德四年 (621),授岭南抚慰大使、检校桂州总管,“以岭海陋远、久不见德,非震威武,示礼义
北魏太和十二年(488)置,属东雍州。治所在今山西翼城县东南二十里北绛村。孝昌三年(527)属北绛郡。隋开皇十八年(598)改翼城县。古县名。北魏太和十二年(488年)置,治今山西省翼城县东南北绛。后
即延城。今新疆库车县城东郊皮朗旧城。《后汉书·班超传》 唐李贤注: “龟兹国居居延城,去长安七千四百八十里,南与精绝、东与且末、北与乌孙、西与姑墨接。”
在今河南洛阳市北邙山。《旧唐书·哀帝纪》称:太微宫使柳璨奏,“玄元观又在北山,若车驾出城,礼非便稳。今欲只留北邙山上老君庙一所,其玄元观请拆入都城,请清化坊建置太微宫,以备法驾行事”。
在今四川黑水县东北麦扎乡(色湾)。清雍正四年(1726)置麦杂蛇湾寨土千户。
亦作绸山。在今浙江义乌市西北二十五里。《新唐书·地理志》 婺州: 义乌县 “本乌伤,武德四年以县置绸州,因绸岩为名”。《方舆纪要》 卷93义乌县 “黄檗山” 条下: 绸山 “峰峦绸叠,即绸岩”。
在今广东陆丰县东。清乾隆《陆丰县志》卷2:八万山“在邑东六十里。旧为平南王藩下商人矿场,禁绝已久。今奉题请开采,矿砂稀少,现经停采”。