杯渡山
又名屯门山。即今广东深圳市西南头镇。一说即今香港新界屯门青山。据 《舆地纪胜》 卷89广州： “世传云，杯渡禅师渡海来居杯渡山”，因名。《方舆纪要》 卷101广州府新安县 “梧桐山” 条下：杯渡山 “在县东南百二十里。下滨海，旧名屯门山，上有滴水岩及虎跑井。《纪事》 云，东莞南头城，古之屯门镇，乃中路也。一云南头城东南海路二百里至屯门山，唐置屯门镇兵，以防海寇，天宝二载，海贼吴令光作乱，南海郡守刘巨麟以屯门镇兵讨平之，宋亦置营垒于此”。
又名屯门山。即今广东深圳市西南头镇。一说即今香港新界屯门青山。据 《舆地纪胜》 卷89广州： “世传云，杯渡禅师渡海来居杯渡山”，因名。《方舆纪要》 卷101广州府新安县 “梧桐山” 条下：杯渡山 “在县东南百二十里。下滨海，旧名屯门山，上有滴水岩及虎跑井。《纪事》 云，东莞南头城，古之屯门镇，乃中路也。一云南头城东南海路二百里至屯门山，唐置屯门镇兵，以防海寇，天宝二载，海贼吴令光作乱，南海郡守刘巨麟以屯门镇兵讨平之，宋亦置营垒于此”。
①即大慧寺。在今北京市西直门外魏公村。②又名定明院、南禅寺。唐建，在今四川潼南县西五里定明山大佛岩。《舆地纪胜》卷155遂宁府：定明院“在青石县三里。唐咸通中建。前依岩石，大像高八十尺。下临江流。僧德
在今河北蔚县西南。《水经·㶟水注》：飞狐关水“西北流，径南舍亭西，又径句琐亭西，西北注祁夷水”。清已湮。
故地或以为在今马来西亚马来半岛西岸。地当东西方水陆交通要冲。南宋周去非《岭外代答》卷2“三佛齐国”条：“其属有佛罗安国，国主自三佛齐选差，地亦产香，气味腥烈，较之下岸诸国，此为差胜。有圣佛，三佛齐国王
北宋崇宁四年(1105)改赵州为庆源节度，宣和元年(1119)改为庆源府。治所在平棘县(今河北赵县)。辖境相当今河北赵县、宁晋、赞皇、高邑、临城、柏乡等县地。金复为赵州。北宋宣和元年(1119年)升赵
在今西藏贡嘎县雅鲁藏布江北岸。16世纪末叶由喇嘛教宁玛派(红教)僧人扎西道杰建造，为宁玛派在西藏的重要寺院之一。“多吉扎”藏语意为金刚岩。
即今湖南邵阳县北五十里岩口铺乡。明、清时于此设递铺。
即今吉林公主岭市西北杨大城子镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》怀德县：杨家大城“在县城(今怀德镇)西北六十里”。
一作刘婆矶。在今安徽贵池市东北十里长江滨。明嘉靖 《池州府志》 贵池四境图： 东北长江岸有刘婆矶。清光绪 《贵池县志》卷4： 刘婆矶，“《府志》： 一名流波。在城东十里”。清有汛。
即今浙江杭州市东北笕桥镇。清翟灏 《艮山杂志》 卷2： “茧桥一作笕桥，在城东北十里。” 光绪 《杭州府志》 卷81： “乡之男妇，皆治棉布，多出笕桥。”在浙江省杭州市江干区东北部。面积18平方千米。
在今福建漳浦县南。《方舆纪要》 卷99漳浦县： 绥安溪 “在县南四十里，东流合李澳川入海”。