亦称圣母得胜堂。在今天津市河北区狮子林桥旁。清同治八年 (1869) 法国天主教会建，次年6月因发生 “天津教案” 被群众烧毁。1897年帝国主义分子用清政府赔款重建，1900年义和团运动中又被烧毁。现存建筑为光绪三十年 (1904) 第三次重建，1983年重修。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称圣母得胜堂。在天津市河北区海河东岸。清同治八年(1869年)法国天主教会建，翌年“天津教案”中被群众烧毁。1897年帝国主义分子用清政府赔款重建。1900年又在义和团运动中被烧毁。现存建筑为光绪二十九年(1903年)再次重修。楼平面长方形，面向西南，青砖木结构。正面三座塔楼呈笔架形，内部并列庭柱两排为三通廊式，内窗券作尖顶拱形，窗面由五彩玻璃组成几何图案，地面砌瓷质花砖，装饰华丽。为全国重点文物保护单位。
在今西藏拉萨市内玛波日小山上。为梵语之音。佛经有观音住南印度普陀洛伽山之说。布达拉是佛教徒比喻为印度佛教圣地普陀洛伽之转音。相传7世纪时，吐蕃赞普松赞干布与唐联姻，为迎娶文成公主在此始建宫室。后世屡有
即寻思干。今乌兹别克斯坦撒马尔罕。元《长春真人西游记》：“过大河至邪米思干大城之北。”即此。即“寻思干”。
唐置，在今江西德安县。贞元中改为场。五代杨吴升为德安县。移场于东北一里。北宋复置蒲塘驿。元改为蒲塘站。《方舆纪要》 卷85德安县“靖安堡” 条内： “ 《志》 云： 县东北一里即故蒲塘驿。杨吴改置于此
即今浙江玉环县玉环岛。《寰宇记》卷99温州瑞安县：玉环山“一名木陋屿，又名地胏山，在海中，周回五百余里，去郡二百里。上有流水，洁白如玉，因以为名”。原在海中，1977年筑成大坝与陆地相连。古岛屿。即今
明属建德县，即今安徽东至县东平原乡。《方舆纪要》 卷27建德县 “永丰镇” 条下： “ 《志》云，东有葛公镇。”在安徽省东至县东部、留山东麓。面积133平方千米。人口1.8万。镇人民政府驻葛公，人口8
①在今浙江建德市西南五十六里，与衢州市接界。宋 《淳熙严州图经》 卷首 《寿昌县境图》 上，寿昌县南与龙游县交界有梅岭。《景定严州续志》 卷10寿昌县： 梅峰 “在县 (今寿昌镇) 西南三十里”。《方
即西州回鹘。12世纪时自号畏兀儿。都城在和州 (一名火州。在今新疆吐鲁番市东四十余里高昌故城)。《新元史·地理志)： 畏兀儿地 “本高昌地，唐置交河郡。又为回鹘所据，后自号畏兀儿。太祖六年 (1211
即今广东中山市南三乡镇(平岚)。清光绪《广州府志》卷69：香山县“墟市”有平岚墟。
明置，属宁夏中屯卫。即今宁夏贺兰县西北虞祥村。
在今广西钦州市东南。《元和志》 卷38钦州安京县： “钦江水，源出县东北阇博山。” 《寰宇记》卷167钦州保京县： “钦江水出来田山，自内亭县东北，由遵化流入。” 钦江发源于灵山县东北，西南流，经钦州