在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
在今辽宁大连市旅顺区(旅顺口)北。山东麓有万忠墓。清光绪二十年(1894)日军侵占旅顺口，屠杀二万余人，葬于此。
在今安徽东至县北尧渡河岸。《寰宇记》卷105建德县：“印石在县西北五里历水岸。石壁峻拔。旧传许旌阳逐蛟至此，岸崩。其石崩处，屹然成壁，印石而去。其石印篆文，圆若马蹄迹。”《方舆纪要》卷27建德县：石印
在今山东新泰市西北四十里。《诗经·鲁颂·閟宫》： “新甫之柏”，即此。相传汉武帝在此封禅，建离宫于其上，遂改名宫山。古山名。即今山东省新泰市西北莲花山。《诗经·鲁颂·閟宫》：“新甫之柏。”即此。相传汉
为唐洛阳皇城西南禁苑内上阳宫的正门。在今河南洛阳市西洛水北岸。清徐松 《唐两京城坊考》 卷5东京： 上阳宫 “东面二门，南曰提象门，北曰星躔门”。在今河南省洛阳市城西洛河北岸。为唐洛阳皇城西南禁苑内上
即今云南腾冲县南半个山。《方舆纪要》 卷118腾越州： 罗左冲山在 “州南六十里。上有镇夷关。山后即南甸宣抚司。悬岩峭壁，足为华夷之限。《滇略》 谓之半个山。界限华戎，北寒南暑，迥然各天”。
在今陕西永寿县西北。《方舆纪要》卷54永寿县：吕公渠“在县(今永平乡)北五里。邑无井泉，难于远汲，宋吕大防为令，行近境，得泉二，欲导之入城，而地势高下有差，乃用考工置水法准之，旬日间疏为渠，至今赖焉”
又名昂吉泺。在今河北张北县西北安固里淖。周八十里，其水停积不流。自辽、金以来为飞放之地。《金史·地理志》 抚州柔远县： “昂吉泺又名鸳鸯泺。” 又 《太祖纪》： 天辅六年 (1122)，自泽州“次鸳鸯
计划西通陕甘，东接海口，横贯苏、豫、陕、甘四省。清光绪三十年(1904)开始，陆续分段修筑，至1928年完成东自海州的大浦(今江苏连云港市东北大浦镇)，西至河南的灵宝，长约819公里。1930—193
在今湖北武昌县北。《舆地纪胜》卷66鄂州：八分山“在江夏东南四十里。高五十丈。有水南分流如八字。其旁有八分湖、八分院”。在湖北省武汉市江夏区中部，东临京广铁路。因“有水分流如八字”，故名。旁有八分湖、
即今河北宣化县东南十六里辛庄子乡。清乾隆《宣化府志》卷10宣化县：东路有新庄子。同治《畿辅通志》卷52宣化县图：东南有辛庄子。