在今湖南长沙市北区开福寺路北侧。五代时楚王马殷始建。其子马希范又建会春园、嘉宴堂、祓禊亭于此。宋张栻《题开福寺》：“长沙开福兰若，故为马氏避暑之地。所谓会春园者，今荒郊中时得砖瓦， 皆为鸾凤之形。……西祓禊亭下临湖光，举目平远，自为此邦登览胜处。”历代多次重修。主要建筑有三圣殿、大雄宝殿、毗卢殿及山门。大雄宝殿为1923年重建。
在湖南省长沙市湘春街外。五代时楚王马殷始建。其子马希范又建会春园、嘉宴堂、祓禊亭于此。宋张栻云：“长沙开福兰若，故为马氏避暑之地。所谓会春园者，今荒郊中时得瓦砖，皆鸾凤之形。”宋、明、清各代时修时毁。今寺殿宇规模宏伟，主要建筑有三圣殿、大雄宝殿、毗卢殿及山门。大雄宝殿1923年重建，歇山顶，脊吻作龙凤禽兽饰，四角垂有铜铃，每当风动，铃声清脆。正脊中有宝瓶、法轮。寺附近风景佳丽，明李冕有诗曰：“最爱招堤景，天然入画屏。水光含镜碧，山色拥螺青。抱子猿归洞，冲云鹤下汀。从客坐来久，花落满间庭。”山门额题“古开福寺”，石联：“紫微栖凤，碧浪潜龙。”寺内有清康熙、光绪年间石碑各一通。长沙市佛教协会设此。
即荆子口关。今河南淅川县西北荆紫关。即“荆紫关”。
即今福建闽江上源金溪。《元和志》 卷29建州将乐县： “将乐溪水，源出百丈岭，东北流经县界。” 《寰宇记》 卷 100南剑州将乐县： “将溪源从县西南屈曲数百里，合诸山水入邑界。” 《清一统志· 延平
在今安徽歙县东南三里练江上。《方舆纪要》卷28徽州府歙县： 渔梁 “府南三里有石梁。旧以扬之水及黄山诸水，凡四溪会流城西，陡泻而下，无复停蓄，故为津梁，以缓水势。宋绍兴中废，嘉定中复修，凿山取石，为永
蒙古至元七年(1270)置，后为新兴州治。治所即今云南玉溪市。元至元中废入州。1914年改新兴县复置，属云南滇中道。治所即今云南玉溪市。1914年《地学杂志》第45期载，“查该县县治旧为休纳县城，元初
原名歌台。在今安徽亳州市城西北隅大关帝庙内，系专供演戏的舞台。始建于清康熙十五年(1676)。戏楼饰以雕刻、彩绘，内容有古代戏文五十七出，彩绘图案一百零六种，有人物、车马、山石、亭榭、楼阁、城池、林木
在今云南华宁县西北四十里。明洪武二十四年(1391)置巡司于此。清废。
①在今江西余干县城南信江中。《寰宇记》卷107饶州余干县： 琵琶洲 “盖江水回抱，积沙而成，状如琵琶焉”。《方舆纪要》 卷85饶州府余干县：琵琶洲“在县治南水中，拥沙成洲，状如琵琶，因名”。②在今广东
西汉置，属北地郡。当在今甘肃庆阳地区。东汉废。
①1933年2月川陕革命根据地由通江县西北部和南江县东北部析置，治涪阳坝(今四川通江县西北涪江镇)。后迁治新场坝(今通江县西北新场乡)、平溪坝(今通江县西北平镇)。1935年3月废。②又名红岩县。19
又名鼓楼隘。在今江西南康县西北。《方舆纪要》卷88南安府南康县：古楼隘“在县西北六十里，亦曰古楼堡。正德中，桶冈左溪贼出茶坪垇，由上犹入古楼堡，竟薄城下，即此”。