①东晋永和四年(348)建。故址在今江苏南京市西南。《梁书·侯景传》：太清三年(549)，“百济使至，见城邑丘墟，于端门外号泣，行路见者莫不洒泪。景闻之大怒，送小庄严寺禁止，不听出入”。即此。
②俗名木塔寺。在唐长安城永阳坊，今陕西西安市西南木塔寨村。宋敏求《长安志》卷10载：大庄严寺“隋初置，宇文改别馆于此坊。仁寿三年，文帝为献侯立为禅定寺……建木浮图，崇三百三十尺……武德元年改为庄严寺。天下伽蓝之盛莫与之比……大中六年改为圣寿寺”。
③在今甘肃兰州市旧城内。《明一统志》卷36临洮府：庄严寺“在兰县北。元李溥光书匾”。寺中有颜真卿书“敕大庄严禅院”六字、吴道子观音画像及古塑像，故又名三绝寺。观音画像或疑为元人高手所作， 已被毁。
东晋永和四年(348年)谢尚建，在今江苏省南京市内秦淮河北岸。南朝梁太清三年(549年)，侯景拘百济贡使于此。
又作栅城府。唐渤海国置，建号东京。治所在庆州(今吉林珲春市西南八连城)。大钦茂末年曾徙王都于此。辖境约当今吉林珲春市及俄罗斯大彼得湾北岸、朝鲜东北沿海一带。渤海通日本皆取道于此。辽废。又称栅城府。渤海
在今云南西部，汇入大盈江。元代以来称槟榔江。《元混一方舆纪要》 平缅路： 槟榔江 “出吐蕃，经干崖阿共赕入缅界”。《清一统志·腾越直隶厅》 引 《旧志》： 槟榔江 “源出野人界，流入厅西境，下流会大盈
在今河南襄城县南。《资治通鉴》：唐元和十二年(817)，“裴度过襄城南白草原，淮西人以骁骑七百邀之”。在今河南省襄城县南。《资治通鉴》：唐元和十二年(817年)，裴度征淮西，“过襄城南白草原，淮西人以
①在今浙江湖州市城区南。《宋书·孔觊传》： “吴喜军至义乡，伪辅国将军、车骑司马孔璪屯吴兴南亭。” 即此。②唐代通海城路上的要站。即今云南建水县。在今浙江省温州市附近。谢灵运有《游南亭》诗。
在今山西万荣县南。其地发现仰韶文化遗址。
即今山东文登市南宋村镇。清光绪《文登县志》卷3《坊市》：“西南三十里曰宋村集。”
即扶阳山。在今湖南新宁县东十五里。《舆地纪胜》卷59宝庆府：文竹山，“按《湘川记》云，竹山上有石床，高一丈四尺。四面绿竹扶疎，常随风委拂。此床天旱则祷雨时应”。
隋开皇十九年 (599) 置，属藤州。治所在今广西岑溪县西北。大业初属永平郡。唐武德四年(621) 复属藤州。贞观末废。古县名。隋开皇十九年(599年)置，治今广西壮族自治区岑溪市西北，属藤州。唐贞观
在今湖北襄樊市襄阳西。《三国志·蜀书·诸葛亮传》： “亮躬耕陇亩，好为 ‘梁父吟’。” 裴注引 《汉晋春秋》 曰： “亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。” 《水经·沔水注》： “沔水又东径
在今湖北谷城县西北，汉水南岸。西汉武帝平南越，封南海守降侯子嘉为侯国。《水经·沔水》： 沔水 “又东南径涉都城东北”。即此。