隋大业元年(605)建于洛水上。在今河南洛阳市隋唐故城正南洛水上。《尔雅》：“箕斗之间为天汉之津。”故名。《元和志》卷5：“用大缆维舟，皆以铁锁钩连之。南北夹路，对起四楼，其楼为日月表胜之象。然洛水溢，浮桥辄坏。贞观十四年更令石工累方石为脚。”北宋建隆初重修。金以后废。
又名洛桥。在今河南省洛阳市旧城西南。隋唐皇城正南洛水上。《元和郡县志》：“隋大业元年(605年)初造此桥，以架洛水，用大缆维舟，皆以铁锁钩连之。南北夹路对起四楼，其楼为日月表胜之象。然洛水溢，浮桥辄坏，贞观十四年(640年)更令石工累方石为脚。《尔雅》‘箕、斗之间为天汉之津’，故取名焉。”北宋建隆二年(961年)重修并加固。金后废圮。
秦置。西汉初属东海郡。治所在今江苏泗阳县西北。《汉书· 地理志》 注引应劭曰： “淩水所出”，因名。元鼎四年 (前113) 改为泗水国，封常山宪王子商为王，都此。东汉复为淩县，属广陵郡。西晋属下邳国。
在今蒙古国东部。《元史·太祖纪》：岁癸亥 (1203)，“帝既灭汪罕，大猎于帖麦该川，宣布号令，振凯而归”。“岁甲子，帝大会于帖麦该川，议伐乃蛮”。
春秋鲁地。在今山东莱芜市东北。一说在今曲阜市北。《春秋》：庄公十年(前684)，“公败齐师于长勺”。即此。据《左传·定公四年》 载：周武王时，“分鲁公以……殷民六族，条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾
在今陕西西安市三学街。原文庙所在地。北宋元祐二年(1087)为保存唐开成年间镌刻的《十三经》而建，历代都有增添，清初始称“碑林”。现有七个陈列室、六个游廊和一个碑亭，共展出碑石墓志一千多块，荟萃自汉迄
唐六都护府之一。贞观十四年(640)置，治所在西州(今新疆吐鲁番市东四十余里高昌故城)。二十二年(648)徙治龟兹(今新疆库车县东郊皮朗旧城)。永徽二年(651)还治西州。显庆三年(658)又徙治龟兹
在今四川射洪县东南洋溪镇。一说在今绵阳市东南涪江畔。《宋书·刘敬宣传》： 东晋义熙四年(408) 伐蜀，“由垫江而进，敬宣率先士卒，转战而前，达遂宁郡之黄虎，去成都五百里”。宋郭允蹈 《蜀鉴》 卷5：
即今吉林伊通满族自治县东南营城子营。《清史稿·地理志》： 伊通州官商路，“东南营城子达磐石”。
又名霍耳章谷寺。在今四川炉霍城西北。“寿宁寺”，藏语“泽德郎”的音转，意为“祝愿长寿平安”。始建于清顺治七年(1650)，为康区黄教十三大寺庙之一。1982年迁建色德龙村山坡上，与旧寺隔鲜水河南北相望
唐置，为羁縻州。治所约在今陕西榆林市境。唐羁縻州。永徽元年(650年)以薛延陀部落置，约在今蒙古国戈壁阿尔泰省中部。属达浑都督府。开耀元年(681年)侨治夏州宁朔县(今陕西靖边县东北)界。
即今北京市顺义县西北三十里石槽。《元史·文宗纪》：天历元年(1328)，“上都兵入古北口，将士皆溃，其知枢密院事竹温台以兵掠石槽。……燕铁木耳遣撒敦倍道趋石槽，掩其不备击之”。《方舆纪要》卷11顺义县