大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在今河南淮阳县城内。《诗经·陈风·东门之池》：“东门之池可以沤麻。”《寰宇记》卷10宛丘县：东门池“在县城东北角，水至清而耗，亦不生草木”。
①在赤土国西南。即今印度尼西亚苏门答腊岛西岸之巴鲁斯。《新唐书·南蛮列传·环王》：“赤土西南入海，得婆罗。总章二年，其王旃达钵遣使者与环王使者偕朝。”②在今加里曼丹岛北部之文莱。《明史·外国列传》：
北齐置，在今山东郯城县北。王仲荦 《北周地理志》 卷8引 《严□顺兄弟造像记》： “前尚书严□顺兄弟仰为亡考宁远将军东海太守当郡都督带郯城戍主敬造龙华四面龛像，天统元年五月十五日。”
西汉置，属琅邪郡。治所在今山东胶州市西南七十里。《汉书· 地理志》 注： 颜师古曰“音废”。东汉废。元于钦 《齐乘》 卷4： “祓城，音废。……俗曰肥城，废音之转也。” 《清一统志·莱州府一》： 废祓
在今新疆哈密市东南二百一十五里烟墩。《清一统志·哈密》： 格子烟墩 “在哈密城东南二百十五里。又东为星星峡半池泉，接安西州界”。宣统 《新疆图志》 卷80哈密厅： 格子烟墩驿，“蒙语称噶顺沙陀，噶顺，
南朝梁改广业郡置，治所在高邮县 (今江苏高邮市)。隋开皇初废。南朝梁改广业郡置，治高邮县(今江苏高邮市)。辖境相当今江苏高邮市地。属南兖州。北齐属东广州。北周属吴州。隋开皇初废。
一名鸣皋山。在今河南嵩县东北陆浑山以东。《清一统志·河南府一》 引《县志》谓鸣皋山“亦名九皋山”。山下有鸣皋镇。
一作鄂灵海。又名阿剌诺尔。在今青海玛多县西、扎陵湖以东。是黄河上源一大湖。黄河自西流入，从东北面流出。清齐召南 《水道提纲》 卷5：鄂灵海 “在查灵海东五十余里。周三百余里。形如匏瓜，西南广而东北狭。
①明洪武六年(1373)降开州置，属夔州府。治所即今四川开县。《明史·张献忠传》：崇祯十四年(1641)，“献忠乃悉众攻楚兵于土地岭，副将汪之凤战死，遂陷大昌，进屯开县”。民国初属四川东川道。1928
宋大理置，治所即今云南保山市。辖境约当今云南保山市、永平县以南，孟连傣族拉祜族佤族自治县以北，东抵澜沧江，西抵怒江。元至元十一年(1274)降为永昌州。十五年(1278)复为府，属大理路，为大理金齿等