战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
明洪武三十一年(1398)置，属永定卫。治所即今湖南张家界市西南二十六里大溶溪镇。清属永定县，后废。明洪武三十一年(1398年)置，治今湖南省张家界市，永乐初徙治今张家界市西南大庸所。属永定卫。清康熙
在今克什米尔地区。以境内有拉达克山、拉达克河而得名。藏语称其地为麻域、芒域，古为羊同国属，公元7世纪前期为吐蕃王朝 (约629—842)征服; 10世纪时吐蕃王室后裔于此建立政权，治所在今列城，为西藏
即葱岭。在今新疆西南部塔什库尔干塔吉克自治县及其以西地区。《新唐书·西域传》 喝盘陀国：“葱岭俗号极嶷山，环其国。”
战国秦地。在今河南灵宝市西北原阌乡县城(1960年三门峡水库拦洪后被淹没)。《史记·范睢列传》： “王稽辞魏去，过载范睢入秦，至湖。”古邑名。战国秦邑。在今河南省灵宝市西北阌乡西南。《史记·范雎传》：
即今四川盐边县北鰔鱼乡。清光绪 《盐源县志》 卷2： 赶鱼河场 “距县三百四十里”。
一名梦觉寺。在今河南辉县市西五十里太行山麓。始建于唐。明洪武二十四年(1391)重修后改名白云寺即“梦觉寺”。
北宋治平四年(1067)置， 为火山军治。治所在今山西河曲县东南。熙宁四年(1071)废。古县名。北宋治平四年(1067年)置，治今山西省河曲县旧县西北火山。为火山军治。熙宁四年(1071年)废。
即今瀑河。亦名鲍河、南易水。《续汉书·郡国志》 涿郡故安： “雹水出。” 《水经· 易水注》： 易水 “出代郡广昌县东南郎山东北燕王仙台东。山之东麓即泉源所导也。《经》 所谓阎乡西山，其水东流，有毖水
在今湖南湘潭县南。《方舆纪要》 卷80湘潭县： 琵琶峰 “与南岳祝融峰相望，七十二峰之一也”。《清一统志· 长沙府一》： 琵琶峰 “以形似名”。
在今云南双柏县西南。《方舆纪要》卷116��嘉县：丙龙岩“在县(治今��嘉街)北十里。岩高数丈，下有水， 自景东府流入境，下流亦入于卜门河”。