在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
明洪武二十年 (1387) 置，属松门卫。在今浙江玉环县东北二十二里楚门镇。《明史·朱亮祖传》： “徇下瑞安，复败 (方) 明善于盘屿，追至楚门”，即此。清顺治十七年 (1660) 废。玉环营设把总驻
又称晒、色、色仁孜、色仁则宗。治所即今西藏萨迦县东赛乡。
明洪武二十六年 (1393) 置，属山西行都司。治所在今内蒙古凉城县东北麦胡图乡淤泥滩村古城。后废。明洪武二十六年(1393年)于原宣宁县故地置，治今内蒙古自治区凉城县东北淤泥滩村。后废。
南朝梁天监六年 (507) 置，治所在武熙县(今广西柳州市西南)。《元和志》 卷37桂州： “因桂江以为名。” 大同六年 (540) 移治始安县 (今广西桂林市)。隋大业元年 (605) 改为始安郡。
又作鬼窟山。在今缅甸伊洛瓦底江上游杰沙东北。《方舆纪要》 卷119孟养军民宣慰司： 鬼窟山 “极险扼，夷人据为硬寨。或讹为鬼哭山。正统十三年，督臣王骥复征麓川，余孽思机等于孟养败其兵，金沙江贼于鬼哭山
即今云南弥勒县南六十六里竹国镇。清设巡司于此。民国改置县佐。
在今云南通海县西。《方舆纪要》 卷115河西县： “禄卑江在县西五十里。一名沾夷江。源自新兴州流经县境，东入于曲江。”
明代称今台湾为小琉球，以别于大琉球(今琉球群岛)。清初仍有人沿用此名。(1)明洪武初，琉球中山王察度受明册封，为与隋、元时称今中国台湾的“流求”相区别，遂称中山王地为“大琉球”，即今琉球群岛，而以今台
明洪武二十三年(1390)置，治所即今甘肃文县。成化九年(1473)改置文县。
清置，即今新疆巴里坤哈萨克自治县北骆驼巷。清道光 《新疆识略》 卷2巴里坤： 骆驼巷卡伦 “距城七十里”。清末废。