圣泉
①在今四川巫山县东北。《水经·江水注》：“(巫)县之东北三百步有圣泉，谓之孔子泉。其水飞清石穴，洁并高泉，下注溪水。”
②在今贵州贵阳市西八里。《明一统志》卷88贵州宣慰司：圣泉“在宣慰司城(今贵阳市)西北八里。泉穴宽可六尺许，时或涨而不溢，人莫测其故。又号灵泉”。《清一统志·贵阳府》：圣泉“一名百盈泉。一名漏汋泉。自山麓涌出，昼夜百盈百竭，似有槖籥，莫测其端，下流溉田数百亩。明镇远侯顾成甃石为池，上覆以亭，池中立石以验消长”。
①在今四川巫山县东北。《水经·江水注》：“(巫)县之东北三百步有圣泉，谓之孔子泉。其水飞清石穴，洁并高泉，下注溪水。”
②在今贵州贵阳市西八里。《明一统志》卷88贵州宣慰司：圣泉“在宣慰司城(今贵阳市)西北八里。泉穴宽可六尺许，时或涨而不溢，人莫测其故。又号灵泉”。《清一统志·贵阳府》：圣泉“一名百盈泉。一名漏汋泉。自山麓涌出，昼夜百盈百竭，似有槖籥，莫测其端，下流溉田数百亩。明镇远侯顾成甃石为池，上覆以亭，池中立石以验消长”。
西汉置，属上党郡。治所在今山西屯留县南十二里古城村。北魏移治今山西长治市西北四十里故县。北齐废。隋开皇十六年(596)复置，属潞州。治所在今屯留县西二十里西故县。大业初属上党郡。唐属潞州，武德五年(6
又名盐沟河。即今北京市房山区东北哑叭河。《水经·圣水注》： 福禄水 “出西山东，南径广阳故城南，东入广阳水”。即此。
在今内蒙古奈曼旗西北孔春庙泡子。北宋曾公亮《武经总要前旗》卷16：长泊“周围二百里。泊多野鹅鸭，辽主射猎之所。道出中京之北四日程，经榆林馆、饥鸟馆、香山子馆，南北即长泊。北至上京八百里，西至宜坤州十五
蒙古语称希日穆仁庙，或作锡拉木伦召。清康熙四十二年 (1703) 建，在今内蒙古达尔罕茂明安联合旗 (百灵庙) 东南希日穆仁苏木。因锡拉木伦河流经庙北，俗称召河庙。
在今河北曲阳县北南镇乡涧磁村、燕山村一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷6： “定窑，宋时所烧。出直隶定州，有南定器、北定器。” 1962年与1987年进行发掘，东西长二十里，最大窑场在涧滋村北。出土瓷
在今河南项城县西南南顿镇。《晋书·王弥传》： 刘聪遣王弥、刘曜等陷洛阳，弥与曜有隙，“遂引众东屯项关”。即此。在今河南省项城市南老城西北。《资治通鉴》：西晋永嘉五年(311年)，汉刘聪遣王弥、刘曜等攻
1943年改岳普湖设治局置，属新疆省。治所即今新疆岳普湖县。岳普湖由突厥语 “尧普尔湖” 演化而来，意为 “平坦的地方”。在新疆维吾尔自治区西南部，地处塔克拉玛干沙漠西缘，喀什噶尔平原东端。属喀什地区
1941年由正安县析置，属贵州省。设治土溪场 (今贵州道真仡佬族苗族自治县)。以汉代学者尹道真而得名。据 《后汉书·西南夷列传》：“桓帝时，郡人尹珍自以生于荒裔，不知礼义，乃从汝南许慎、应奉受经书图纬
又名梧桐湖。在今安徽淮北市东北梧桐村附近。《水经·睢水注》： “睢水又左合白沟水，水上承梧桐陂，陂侧有梧桐山。” 会贞按： “梧桐陂在梧桐山侧，则陂盖取山为名。”
在今福建莆田市西北。《方舆纪要》卷96兴化府莆田县：八濑溪“在府西北十里。 《志》云，溪浅流急曰濑，亦曰碧濑，或讹为鳖濑，东为龙潭，流合延寿溪”。