卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
指小相公岭。在今四川越西县与冕宁县之间。其支脉亦名相岭。《明史·李应祥传》： 万历中，“建昌逆酋曰安守、曰五咱、曰王大咱，与越巂、邛部、黑骨夷并起为乱。……黑骨与大咱已据相岭，焚三峡桥”。《方舆纪要》
在今青海祁连县东南扁都沟，为由青入甘主要道口之一。民国 《大通县志》 第一部： 扁都口“去县城西北三百九十里。群峰若帐，一口如瓶，为北出甘州之要道”。
在今福建武夷山市西南九曲溪二曲南之灵岩。明《八闽通志》卷6《地理志·山川》 崇安县：灵岩“又名风洞。两石相倚，长数十丈，中一罅窥见天光，隐隐如线，谓之‘一线天”’。
即八达河。今云南曲靖市东南之南盘江。《方舆纪要》卷114曲靖军民府：东山河“在府东南。亦谓之南盘江。即潇湘、白石所汇流也”。
明洪武三年 (1370) 置，属湖广都司。在今湖北枝城市东南枝城镇。后废。
北宋筑，属河州。在今甘肃临夏县西南。
即今南海中中国西沙群岛之银屿。1935年公布名称为观察滩。1947年改名森屏滩。
在今河南洛阳汉魏故城东。《资治通鉴》：西晋太安二年(303)九月，“丁亥，帝幸偃师;辛卯，舍于豆田”。胡三省注：“据《晋书·五行志》：洛阳城东有豆田壁。”在今河南省洛阳市东、汉魏洛阳故城东。《资治通鉴
即今江西兴国县东潋江水。《清一统志·赣州府一》：潋江水“在兴国县东。源出县东北蜈蚣山，西南流，三寮、营前二水， 自县东西流入之。过衣锦泷，樟木水自大镬岭西流入之。又径龙下川至县东，与北来之ณ
在今河南开封市东北。《方舆纪要》 卷47开封府祥符县： “通津关在府东北。五代周显德中，疏汴水入五丈河，以通齐鲁，置关于此。”