在今河北迁西县北喜峰口一带。古有塞道， 自今蓟县东北经遵化县，循滦河河谷出塞，折东趋大凌河流域，为河北平原通向东北的交通要道。《三国志·魏书·武帝纪》：东汉建安十二年(207)北征乌丸，“引军出卢龙塞，塞外道绝不通，乃堑山堙谷五百余里”。《水经·濡水注》：“濡水又东南径卢龙塞，塞道自无终县东出，渡濡水，向林兰陉，东至清陉。卢龙之险，峻坂萦折，故有九峥之名矣。燕景昭元玺二年，遣将军步浑治卢龙塞道，焚山刊石，令通方轨，刻石岭上，以记事功，其铭尚存。”皆此道。
在今河北省迁安市西北喜峰口附近。古有塞道，自今天津市蓟县东北经遵化，循滦河河谷出塞，折东北趋大凌河流域，是从河北平原通向东北的一条交通要道。东汉末曹操与辽西乌桓作战，十六国前燕慕容隽进兵中原，都由此道。
亦作永昌郡。北周改南晋郡置，治所在今四川宣汉县东北。一说在今万源县南固军坝。隋开皇三年 (583) 废。按 《隋书》： 西魏置永昌郡，《旧唐书》、《寰宇记》 皆作和昌郡。
①宋置，属德顺军。在今宁夏隆德县西南。《宋史·郑戬传》： 经略使郑戬 “行边，至镇戎军，越莲花堡，天寒，与将佐置酒”。即此。金属德顺州。后废。②在今贵州龙里县西。《清一统志·贵阳府》：莲花堡 “明天启
旧时西藏的别称。西藏旧分阿里、藏(后藏)、卫(前藏)和康(一作喀木)四部，藏人用卫藏指前后藏，元、明译为乌思藏，清译为卫藏。清人著作中有时也用卫藏概称西藏。旧时西藏地区的别称。西藏旧分阿里、藏(后藏)
即今广东翁源县西北翁城镇。《明史·地理志》 翁源县：“故城在西北，今治长安乡也，洪武初，迁于此。”
在今广东广州市区西部龙津路泮塘前街。是一座供奉道教真武帝的神庙。始建于北宋皇祐四年(1052)，历代曾多次重修， 以清乾隆、同治年间进行整修规模较大。庙堂建筑独特，雕工精细。
①又名龟山。一名小陇山。在今安徽巢湖市西北十五里，巢湖北岸。《方舆纪要》卷26巢县“高林山”条下：“《志》云：县西北十五里有龟头山，山形如龟，俯瞰湖滨。《城冢记》：山一名小陇山。昔尝置黄沙城于此，为戍
即今河北丰润县东北王官营镇。清同治《畿辅通志》卷54丰润县图：东北有王官营。光绪《丰润县志》卷1：王官营“距城三十五里”。
当在今蒙古国东南苏赫巴托省境。金幼孜《北征后录》： 明永乐十二年 (1414)，成祖北征，五月 “十九日次蒙山海。二十日午发蒙山海，晚次威武镇……二十三日午次饮马河”。《方舆纪要》 卷45：蒙山海 “
在今福建永安县西南。《清一统志·龙岩州》：大陶岭“在宁洋县(治所在今漳平县北双洋)北七十余里，接永安县界。其水流归福州，上有大石洞，曰甘乳岩，可容千余人”。
在今山东聊城市城东门外运河西岸。《方舆纪要》 卷34谓 “为往来孔道，置水马驿于此”。