又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
在今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县西北，大河家乡西黄河边。《方舆纪要》 卷60河州： 积石关 “明初置茶马司于河州，此为市易之处，有官军戍守，东去积石山五十里”。在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自
①在今山西孝义市南。《清一统志·汾州府》： 普济渠在 “孝义县南五里，引玉泉山水溉田”。②在今陕西商州市北。《方舆纪要》 卷54商州：普济渠，“ 《志》 云： 戴云峰之麓有二泉，东曰少谷泉，西曰西平泉
明永乐五年 (1407) 属交趾布政司。治所在今越南谅山县一带。辖境相当今越南谅山、高平二省地。宣德二年 (1427) 以后地入安南。
在今广西灵川县北。《方舆纪要》 卷107灵川县： 舜华山 “在县西二十里。一名舜山。山多峰岫如冠笏，亦与尧山相望。中有月华岩，亦曰月华山，以岩洞如月窟也。下有池曰舜池”。
在今四川荥经西境或泸定县境。《方舆纪要》 卷72荣经县： 蛮宿川 “在县西境，亦唐时招纳吐蕃之道”。
即今福建厦门市西文圃山。层峦叠嶂，深洞长谷。有龙池岩及云岳、云峰、云泉、云峤诸胜。《舆地纪胜》卷130泉州《景物下》：文圃山“在同安县西。上有花圃蔚然，唐文士谢修尝居此”，故名。
在今江西余干县西。《寰宇记》 卷107饶州余干县： 族亭湖 “在县西，水路八十里。湖中流分当县及南昌县二界。按，《鄱阳记》 云，后汉张遐封族亭侯，因此为名”。
①唐置，为长州治。治所在今越南河南宁省南定附近。天宝初为文杨郡治，乾元初复为长州治。后废。②唐置，属羁縻棠州。治所在今老挝甘蒙省西北班梳东北。后废。古县名。唐置。治今越南南定省南定附近。为长州治。五代
在今江西高安县城北。《方舆纪要》卷84瑞州府高安县： 碧落山 “在府治后，下临井邑，尽在目中。一名凤凰山。山后有五龙冈，前临蜀水”。《清一统志·瑞州府》： 碧落山“相传唐武德时，应智顼刺郡，凤凰集此，
在今河北涞源县东南。《方舆纪要》卷44广昌县：宁净口“在县东南三十里。接浮图峪，路通易州五虎岭。《志》云：宁净口与浮图峪口，景泰三年俱筑堡，置戍于此”。