加迭喀桑
玉树土司之蒙古尔津、永夏、竹节三族的合称。同牧于青海称多县鸦砻江上游咱曲流域。民国周希武《玉树调查记》卷上：“蒙古尔津族、永夏族、竹节族，同牧咱(扎)曲河流域，统称加迭喀桑(译言三族人民合驻之意)。又谓之咱(扎)曲喀娃(译言咱曲河地方之人也)。”
玉树土司之蒙古尔津、永夏、竹节三族的合称。同牧于青海称多县鸦砻江上游咱曲流域。民国周希武《玉树调查记》卷上：“蒙古尔津族、永夏族、竹节族，同牧咱(扎)曲河流域，统称加迭喀桑(译言三族人民合驻之意)。又谓之咱(扎)曲喀娃(译言咱曲河地方之人也)。”
在今湖南岳阳市南五里。《方舆纪要》卷79岳州府“巴丘山”条下：九龟山“水际有九山相连”。《清一统志·岳州府一》 “白鹤山”条下：九龟山“九山相连，形如龟，滨洞庭。以形似名”。
在今贵州惠水县西南。《方舆纪要》卷121定番州：大韦河在“(韦番长官司)司南三里。流入都泥江。《志》云，河上通程番，下接卧龙番”。
即今山西岢岚、兴县境内之岚漪河。源于岢岚县东南，西北流经县城南，又西流至兴县西北入黄河。《寰宇记》 卷50岚谷县： “岢岚河在县东，水从岚州宜芳县走马岭下流出，去县四十里，西入合河县界。”
春秋时齐邑。在今山东聊城市西北二十二里阎觉寺镇附近聊古庙。《左传》： 昭公二十年 (前522)，晏子曰： “聊、摄以东，姑、尤以西，其为人多矣。” 又 《战国策·齐策》： “燕将攻下聊城”，即此。秦置
即春秋时郑时来邑。在今河南郑州市西北。《春秋》： 隐公十一年 (前712)，“公会郑伯于时来。”杜注： “时来， 也。 荥阳县东有厘城， 郑地也。”《水经·济水注》： “济水又东南径厘
即中亚之锡尔河。《元史·郭宝传》： 甲戌岁 (公元1214年)，随成吉思汗西征，“次忽章河，西人列两阵迎拒，……进兵下挦思干城”。
在今山东泰安市西南二里。《史记·封禅书》：“周成王封泰山，禅社首。”《集解》：“应劭曰：山名。在博县。”山上有社首坛。唐高宗、玄宗，宋真宗皆禅于此。唐李白有《大猎赋》：“登封于泰山，篆德于社首。”古山
一名芮水。即今陕西长武县南黑河。《水经· 渭水注》： “汭水东径宜禄县，俗谓之宜禄川水。”即“汭水”。
西汉置，属西河郡。治所在今山西柳林县西北孟门镇。东汉末废。古县名。西汉以蔺邑置，治今山西省吕梁市离石区西，属西河郡。东汉末省。
明置，在今云南广南县东南。《清一统志·广南府》： 宝月关 “在县东南五十里。《通志》：府南连山峭壁，惟此凿石通道，侬氏设关其上，逾关旧有公署，今废”。