五岫山
在今浙江诸暨市东。《方舆纪要》卷92绍兴府诸暨县：五岫山“在县东六十里。峰峦秀出者五，与会稽云门相连”。
在今浙江诸暨市东。《方舆纪要》卷92绍兴府诸暨县：五岫山“在县东六十里。峰峦秀出者五，与会稽云门相连”。
一作亦息渴儿。又名热海。即今吉尔吉斯斯坦东部之伊塞克湖。《元史·耶律希亮传》：希亮“至于亦思宽之地”。即此。
在今江苏宿迁市东七里。《清一统志·徐州府二》： 顺河集 “在宿迁县东中河东岸，南接仰化集，北达司吾镇，为往来孔道。本朝于此设有行殿，乾隆二十七年、四十五年、四十九年，有 《御制顺河集行馆叠韵》 诗、《
即今江苏江都市东南张纲镇。明、清置巡司于此。(1)古镇名。在今江苏省扬州市东。明洪武初置巡检司于此。(2)今镇名。(1)在辽宁省建平县南部。面积160平方千米。人口2.4万。镇人民政府驻万寿，人口70
在今江苏灌云县西北。其北有小伊山。《方舆纪要》卷22海州“蛎山”条下：“州南百里有大、小伊山，南北相距约二十里。”
①在今河南滑县东北。《资治通鉴》：唐武德元年(618)，“王世充既得东都兵，进击李密于洛北，败之，遂屯巩北”。《考异》引《杂记》曰：“王辩纵等皆没，唯世充败免，与数百骑奔大通城。”即此。②即今青海门源
在今江苏扬州市西北七里。旧名堡城。《方舆纪要》 卷23扬州府： 宝祐城，“ 《志》 云，城周千七百丈，遗隍断堑，隐隐可寻，即隋迷楼故基也。宋宝祐四年，贾似道奉诏筑，所谓包平山而瞰雷塘者”。
即今西藏林周县东北热振寺。北宋嘉祐元年 (1056) 由喇嘛教噶当派创始人仲敦巴创建。为噶当派首寺。“热正” 藏语意为翘角。15世纪初，格鲁派 (黄教) 创立后，改宗格鲁派，属色拉寺结巴扎仓。该寺的热
一作龙布土司。清雍正时置，属西宁办事大臣，为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西北。乾隆 《西宁府新志》 卷19塞外贡马番族：“住牧阿拉尼克地方隆布族，距固察族一百六十余里。”
指东海。唐刘禹锡《汉寿城春望》：“不如何日东瀛变，此地还成要路津。”清俞樾编选日本诗集题为《东瀛诗记》，也称日本为东瀛。指东海。唐刘禹锡《汉寿城春望》：“不知何日东瀛变，此地还成要路津。”清也称日本为
在今湖南城步苗族自治县北四十里。《方舆纪要》卷81城步县：生风洞“石路九曲，而进中宽平，容数百人。《志》云，县北有二十六峰，洞壑皆相通”。