萧萧：形容风声。兮：相当于现代汉语的“啊”。易水：在今河北省西部，大清河上源支流。 萧萧哀风，激荡着易水的寒波，壮士这一去就永不回还。 这是荆轲辞别燕太子丹出发刺秦王时的歌辞。后常用以形容壮烈的送别场面。语出《战国策．燕策三》：“（荆轲）至易水上，既祖道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’。为忼慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。”侯御之《清明雨》（《长江日报》1992年10月14日）：“1933年初，日寇进犯到喜峰口，热河危在旦夕……。汉卿先生去前线鼓励士气，重远与记者们去战地，进行考察和宣传。年轻的记者悲愤地喊出：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。’”
《孟子．滕文公上》：“禹八年于外，三过其门而不入；虽欲耕，得乎？”《孟子．离娄下》：“禹、稷当平世（指太平年代），三过其门而不入，孔子贤之。”《史记．夏本纪》：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，
参见：斗百草【词语斗草】 汉语大词典：斗草
南朝．梁．释慧皎《高僧传》卷十《晋上虞龙山史宗》：“道人以书付小儿……小儿云：‘道人令其捉杖，飘然而去，或闻足下波浪耳。’并说山中人寄书犹在小儿衣带……令人送此小儿至白土埭，送与史宗。宗开书大惊云：‘
清．张焘《津门杂记》上《岁时风俗》：“立春日，食紫色萝蔔，啖饼，谓之咬春。”明清时，京津流行这种风俗。以为吃紫色萝卜通气祛瘟，有利人的健康。后因以“咬春”用为立春之日食萝卜的典故。清高士奇《灯市竹枝词
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮，美妙动听。宋黄庭坚《鹧鸪天》词：“与君更把长生碗，略为清歌驻白云。”
同“避李嫌瓜”。清李渔《慎鸾交．赠妓》：“我和他呵，避瓜防李，终朝相对如宾。”见“避李嫌瓜”。清·李渔《慎鸾交·赠妓》：“我和他呵，～，终朝相对如宾。”【词语避瓜防李】 成语：避瓜防李汉语大词典：避
原作鼓旗相当，古代军队用旗鼓发号施令，故称两军对垒时为旗鼓相当。后用以比喻双方势均力敌，不相上下。建武三年(27年)，割据甘肃的隗嚣向光武帝刘秀上书称臣，当时光武帝致力于平定关东各地，尚无余力进攻盘据
同“张融船”。清唐孙华《息庐诗》之四：“莫嫌室小常妨帽，也胜张融岸上船。”
《文选》卷五二，三国魏曹丕《典论．论文》：“文人相轻，自古而然。傅毅（后汉茂陵人，字武仲，博学能文）之于班固（后汉安陵人，字孟坚，九岁能属文，及长，博贯载籍，续其父班彪所著《汉书》），伯仲之间（即指在
形容月下云间的天际夜空。唐代韦瓘《周秦行纪》：“香风引到大罗天，月地云阶拜洞仙。共道人间惆怅事，不知今夕是何年。”唐代杜牧《七夕》诗：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。”并列 以月为地，以云做台阶。①