六六字典>历史百科>历史典故>车同轨,书同文

车同轨,书同文

轨:车左右两轮间的距离。书:官府公文,书籍。文:文字。 车轨相同,文字相同。 表示天下统一。语出《礼记.中庸》:“今天下车同轨,书同文。”《三国志.吴志.陆绩传》:“豫知亡日,乃为辞曰:‘从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及见也。’”《左传.隐公元年》“车轨毕至”孔颖达疏:“王者驭天下,必令车同轨,书同文。”宋.赵与时《宾退录》卷五:“乃知俗字何代无之,车同轨,书同文,岂易能哉!”鲁迅《准风月谈.华德焚书异同论》:“希特拉先生们所烧的首先是‘非德国思想’的书,其次是关于性的书。而可比于秦始皇的车同轨,书同文之类的大事业,他们一点也做不到。”也引作〔书同文,车同轨〕。晋.干宝《晋纪总论》:“太康之中,天下书同文,车同轨。”《后汉书.祭祀志上》:“皇帝以匹庶受命中兴,书同文,车同轨,人同伦,舟舆所通,人迹所至,靡不贡职。”


其他 轨,车左右两轮间的距离。书,官府公文,书籍。文,文字。表明天下统一。语本《左传·隐公元年》:“同轨毕至”。唐·孔颖达疏:“王者驭天下,必令车同轨,书同文。”鲁迅《准风月谈·华德焚书异同论》:“而可比于秦始皇的~……之类的大事业,他们一旦也做不到。”△用于国家统一。


【词语车同轨,书同文】  成语:车同轨,书同文汉语词典:车同轨,书同文

猜你喜欢

  • 寻羊

    同“问羊”。宋苏轼《次韵程正辅游碧落洞》诗:“感君兄弟意,寻羊问初平。”

  • 冥行擿埴

    汉扬雄《法言.修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”李轨注:“埴,土也。盲人以杖擿地而求道,虽用白日,无异夜行,夜行之义,面墙之喻也。”后以“冥行擿埴”比喻暗中摸索。康有为《大同书》甲部五章:“若愚者乎,

  • 张三影

    宋李颀《古今诗话.有客谓张三影》:“有客谓张子野曰:‘人皆谓公为张三中,即“心中事”、“眼中泪”、“意中人”也。’公曰:‘何不目我三影?’客不晓。公曰:‘“云破月来花弄影”,“娇柔懒起,帘压卷花影”,

  • 吹毛洗垢

    源见“吹毛求疵”。吹开皮上的毛,洗去所藏的污垢。比喻一意寻找他人的过失或缺点。《北齐书.宋游道传》:“游道禀性遒悍,是非肆口,吹毛洗垢,疮疵人物。”并列 吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意寻找别人

  • 驱山鞭

    同“驱石神鞭”。清 读彻《送友之敬亭》诗:“安得秦王驱山鞭,芙蓉一片当我前。”

  • 食白

    宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:“道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。”王十朋集注:“《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰,杨梅尤盛,有红白二种,今杭人呼白者

  • 千里足

    汉.韩婴《韩诗外传》卷七第六章:“使骥不得伯乐,安得千里之足?造父亦无千里之手矣。”古人认为良马善奔跑,一日能行千里,故称良骥为千里足。后以“千里足”常比喻人之贤才。唐.武元衡《安邑里中秋怀寄高员外》

  • 竞渡

    赛舟的风俗。对它的起源有不同的说法。《隋书.地理志》:“屈原于五月五日赴汨罗,土人追至洞庭不见,湖大舡小,莫得济者,乃歌曰:‘何由得渡湖?’因尔鼓棹争归,竞会亭上。习以相传,为竞渡之戏。”南朝梁宗懔《

  • 迎吠

    《楚辞.九辩》:“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”王逸注:“谗佞欢呼而在侧也……迎吠,拒贤人使不得进也。”后因以“迎吠”指奸邪。《旧唐书.文宗纪下》:“薰莸共器,贤不肖并驰。退迹者咸后时之夫,登门者

  • 千头万绪

    绪:丝的头,比喻事物的开端。形容事物纷繁,头绪很多。宋.葛长庚《永遇乐.寄鹤林靖》词:“寻思往事,千头万绪,回首诮如梦里。”鲁迅《两地书》五一:“训育一方,则千头万绪,学生又多方找事给我做,找难题给我