芙蓉国
晚唐谭用之《秋宿湘江遇雨》诗:“湘上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙?渔人相见不相问,长笛一声归岛门。”
晚唐及五代时,湖南湘江一带多植木芙蓉。每当金秋时节,繁花似锦,故古有“芙蓉国”之称。后世因以“芙蓉国”作为湖南的别称。
毛泽东七律《答友人》诗:“我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。”这里的“芙蓉国”可以理解为特指湖南,也可以理解为象征整个中国。
【词语芙蓉国】 汉语词典:芙蓉国
晚唐谭用之《秋宿湘江遇雨》诗:“湘上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙?渔人相见不相问,长笛一声归岛门。”
晚唐及五代时,湖南湘江一带多植木芙蓉。每当金秋时节,繁花似锦,故古有“芙蓉国”之称。后世因以“芙蓉国”作为湖南的别称。
毛泽东七律《答友人》诗:“我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。”这里的“芙蓉国”可以理解为特指湖南,也可以理解为象征整个中国。
同“揭竿而起”。《旧唐书.柳璨传论》:“李氏之失驭也……狐鸣鸱啸,瓦解土崩。带河砺岳之门,寂无琨 逖;奋挺揭竿之类,唯效敦 玄。”【词语揭竿】 汉语大词典:揭竿
六合:天地四方。指整个宇宙。存:保存。论:讨论。 原意是超出天地四方以外的理,非言语所能说清,所以搁下不谈。 后泛指对弄不清的问题,可以保留下来,暂不讨论。语出《庄子.齐物论》:“六合之外,圣人存
《全晋文》卷五十五辑录袁准《袁子正书》:“语曰:‘岁在申酉,乞浆得酒;岁在辰巳,嫁妻卖子。’”岁,太岁星,旧时方士术数以太岁所在主凶。所谓“乞浆得酒”,是一种吉祥之征。后因以比喻所得超过所求。宋.陆游
汉.伶玄《飞燕外传》:“婕妤接帝于太液池。作千人舟,号令宫之舟。……后(指赵飞燕)衣南越所贡云英紫裙碧琼轻绡。广榭上,后歌舞归风送远之曲。帝以文犀簪击玉瓯,令后所爱侍郎冯元方吹笙以倚后歌。中流歌酣,风
光:指国家大治而呈现的光辉景象。 原谓观察国家的盛德光辉。 后泛指参观考察一国的政教风俗等。语出《易.观》:“六四,观国之光,利用宾于王。”《艺文类聚》卷三二引秦嘉妻徐淑《答书》:“策名王府,观国
源见“龙伯钓鳌”。指大海。唐黄滔《水殿赋》:“还如玉关,控鳌海以峥嵘;稍类云楼,拔蜃江而耸峙。”【词语鳌海】 汉语大词典:鳌海
同“针芥相投”。清陈梦雷《绝交书》:“每探颐析微,穷极理性,罔间晨夕,自谓针芥之投,庶几终始也。”见“针芥相投”。【词语针芥之投】 成语:针芥之投汉语大词典:针芥之投
源见“拔薤”。谓尊礼有奇节之人。宋刘克庄《水调歌头.和仓部弟寿词》:“衰懒倦宾客,谁访老任棠。”
《诗.唐风.杕杜序》:“杕杜,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔。”后因以“杕杜”喻骨肉情谊。南朝 梁江淹《王侍中怀德》诗:“既伤蔓草别,方知杕杜情。”《诗.小雅.杕杜序》:
汉.刘向《说苑》卷八《尊贤》:“应侯与贾午子坐,闻其鼓琴之声。应侯曰:‘今日之琴,一何悲也!’贾午子曰:‘夫张急调下,故使人悲耳。急张者良材也,调下者官卑也。取夫良材而卑官之,安能无悲乎?’应侯曰:‘