传说羚羊夜宿时，将角悬挂树上，足不着地，猎人因此寻找不到它的踪迹。 常用以比喻诗文意境超脱，不着形迹。语出宋．严羽《沧浪诗话．诗辩》：“诗者，吟咏性情也。盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。”清．王士禛《带经堂诗话》卷三：“襄阳诗：‘挂席几千里，名山都未逢；泊舟浔阳郭，始见香炉峰。常读远公传，永怀尘外踪；东林不可见，日暮空闻钟。’诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。”清．翁方纲《神韵论上》：“神韵者，彻上彻下，无所不该。其谓‘羚羊挂角，无迹可求’，即此神韵之正旨也，非堕入空寂之谓也。”
源见“邹衍吹律”。古时以时令合乐律，因以“暖律”指温暖的节候。唐罗隐《岁除夜》诗：“厌寒思暖律，畏老惜残更。”明方孝孺《友筠轩赋》：“春之时也，暖律乍起，和风方刚。”【词语暖律】 汉语大词典：暖律
明．陶珽辑《说郛续集》第四十五卷载明．刘元卿《应谐录》“万字”：“汝（古代地名，汝州在今河南临汝县境）有田舍翁，家资殷盛，而累世不识之乎。一岁，聘楚士训（教诲，开导）其子。楚士始训之搦管临朱，书一画训
爱：“薆”的借字，隐藏。不见：即不现。 意谓隐蔽起来不露面。语出《诗．邶风．静女》：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”唐．张说《送毛明府诗序》：“益赋金谷之诗，远送邯郸之陌。爱而不见，同
源见“盲史”。指左丘明。清龚自珍《辨仙行》：“侧闻盲左位颇尊，姬 孔而降三不湮。”【词语盲左】 汉语大词典：盲左
《太平御览》卷四四引《录异传》：“秦文公时，雍南山有大梓树。文公伐之……树断，中有一青牛出，走入沣水中。”后因以“青牛文梓”指参天古木。北周庾信《枯树赋》：“白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。”
同“丰屋生灾”。唐王勃《〈乾元殿颂〉序》：“然则卑宫丧礼，采椽轻四海之尊；丰屋延灾，柏梁非万乘之有。”【词语丰屋延灾】 成语：丰屋延灾汉语大词典：丰屋延灾
源见“山阳笛”。表示感旧伤怀、追念亡友之情。唐罗隐《经故友所居》诗：“日暮街东策羸马，一声横笛似山阳。”
对兄弟友爱。语出《论语．为政》：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’”南朝．梁．陶弘景《茅山长沙馆碑》：“友于兄弟，敬惟西宣。言追茂实，用表遗先。”《南史．梁武帝诸子传．武陵王纪》：“元帝乃与纪书曰：
南朝宋．刘义庆《世说新语．伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”太上：指圣人。“太上忘情”意谓圣人不为情感所动。清．林觉民《与妻书》：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云
同“马卿壁立”。清黄景仁《定风波．和余少云》词：“杜陵茅，马卿壁，我更无家可归得。”