罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽
罄：用完。竹：竹简。古时用竹简代纸书写文字。 用完了南山的竹子，也写不尽暴君的虐政；决开了东海的洪波，也流不完暴君的罪恶。 形容罪大恶极。语出隋．李密《讨炀帝檄》：“罄南山之竹，书罪无穷，决东海之波，流恶难尽。”明．王世贞《鸣凤记．写本》：“这贼臣僭窃多端，正所谓罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。”
罄：用完。竹：竹简。古时用竹简代纸书写文字。 用完了南山的竹子，也写不尽暴君的虐政；决开了东海的洪波，也流不完暴君的罪恶。 形容罪大恶极。语出隋．李密《讨炀帝檄》：“罄南山之竹，书罪无穷，决东海之波，流恶难尽。”明．王世贞《鸣凤记．写本》：“这贼臣僭窃多端，正所谓罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。”
《论语．宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”有人问孔子：“用恩德来报答怨恨怎样？”孔子回答说：“用什么来报答恩德呢？我以为应以正直来报答怨恨，用恩德回答恩德。”
同“风雨飘摇”。清 珠泉居士《续板桥杂记．丽品》：“壬寅仲冬，便道过访，虽座上客满，不异曩时，而风雨飘飖，渐觉朱颜非昔矣。”见“风雨飘摇”。清·珠泉居士《续板桥杂记·丽品》：“壬寅仲冬，便道过访，虽座
入、出：指居家和外出。弟（ ㄊㄧˋ tì ）：同“悌”。指兄弟友爱。汎（ ㄈㄢˋ fàn ）：同“泛”，广泛。仁：这里指有仁德的人。 在家要孝顺父母，出门要敬重兄长，为人谨慎而守信用，博爱大众而
源见“祖鞭先著”。比喻先人一步，处于领先地位。梁启超《论民族竞争之大势》：“〔英人〕与罗马帝政不相容……故其民族帝国主义亦著先鞭，得善处属地之法，遂能控驭全球。”郁达夫《犬山堤小步见樱花未开口占两绝》
三年不讲究礼仪，礼仪必然败坏；三年不演奏音乐，音乐必然荒废。 意谓礼乐不可长期不演习。语出《论语．阳货》：“君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”《晋书．戴若思传．附弟邈》：“霸主有旰食之优
《北史．邢峦传》：“峦（字洪宾，少年好学，博览书史，有文才干略，官至殿中尚书）表曰：‘扬州、成都，相去万里，陆途既绝，唯资水路。水军西上，非周年不达。外无军援，一可图也。益州顷经刘季连反叛，邓元起围攻
同“鳏寡孤独”。唐陆贽《赐京畿及同华等州百姓种子赈给贫人诏》：“赈赐贫人，先尽鳏寡孤惸目下不济者。”【词语鳏寡孤惸】 成语：鳏寡孤惸汉语大词典：鳏寡孤惸
见〔伯也执殳，为王前驱〕。
同“毕卓瓮头眠”。清赵执信《赠善酿王生》诗：“家当后乐桥，岁酿范泉水；瓮底毕卓眠，床头杜康祀。”
同“孟公投辖”。宋陈造《再次韵答许节推》：“倒载肯陪山简醉，反关莫厌孟公留。”