唐杜甫《题柏学士茅屋》诗：“碧山学士焚银鱼，白马却走身宕居。古人已用三冬足，年少今开万卷余。”后因以“碧山学士”指隐士。宋李祁《鹊桥仙》词：“碧山学士，云房娇小，须要五湖同去。”
《庄子．秋水》：“夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心。”夔，一足兽。蚿，多足虫。怜，爱尚爱慕之意。夔以少足而企羡多足，故怜蚿；蚿以有足而羡无足，故怜蛇；蛇以微小而羡庞大，故怜风；风以暗而慕明，故怜
《世说新语．言语》：“孝武将讲《孝经》（孝武，指东晋孝武帝司马曜），谢公兄弟与诸人私庭讲习（谢公，指谢安。孝武帝讲《孝经》，谢安、谢石等及袁羊、车胤、陆纳、卞耽、王混、袁宏在讲经时，各自有所执事，为了
《论语．公冶长》：“子曰：‘宁武子，邦有道则知；邦无道则愚。其知可及也；其愚，不可及也’。”宁武子，名俞，春秋时卫大夫。“武”是其谥号。邦，即国家。道，指国政。宁武子在国政昏乱的时候就显得愚笨，实际上
田：即“畋”，打猎。 烧毁树林以猎取野兽，并不是得不到野兽，而是明年无野兽可猎。 比喻只顾眼前利益，却损坏了长远利益。语出《吕氏春秋．义赏》：“焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。”《韩非子．难一》：
北魏．郦道元《水经注》卷三十九《庐水》：“山下又有神庙，号曰宫亭庙，……山庙甚神，能分风擘流，住舟遣使，行旅之人，过必敬祀，而后得去，故曹毗咏云：‘分风为贰，擘流为两。’”据《水经注》载称，庐山庙神能
源见“白虹贯日”。谓精诚感天。柳亚子《哭熊味根烈士》诗：“贯日白虹天黯淡，授书黄石事荒唐。”
源见“鹿门采药”。指东汉庞德。亦借指隐士。宋陆游《醉中抒怀》诗：“不见鹿门翁，全家事潜遁。”
同“井蛙”。元王子一《误入桃源》一折：“他都是井中蛙妄称尊大，比周公不握发，比陈蕃不下榻。”
同“燕昭市骏”。《南史．郑鲜之传》：“昔叶公好龙而真龙见，燕昭市骨而骏足至。”【词语燕昭市骨】 成语：燕昭市骨