六六字典>历史百科>历史典故>竖子成名

竖子成名

晋书.阮籍传》:“(籍)尝登广武,观楚汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子(指汉高祖刘邦)成名!’登武牢山,望京邑而叹,于是赋‘豪杰诗’。景元四年(即公元二六三年)冬卒,时年五十四。”

阮籍清高自负,放荡不羁。他看不起刘邦,认为秦末没有涌现出真正的英雄豪杰,于是像刘邦那样的人,也竟然得势而成名。

后用为鄙视人因势而成名的典故。鲁迅先生在《准风月谈后记》中曾写道:“呜呼,‘世无英雄,遂使竖子成名’,这是为我自己和中国的文坛,都应该悲愤的。”他在这里引用这个典故,是用以自戒。这正表现了鲁迅严于解剖自己,谦虚谨慎的品格。


主谓 竖子,小子,对人的蔑称。指没才能的人侥幸获得成功。语出《晋书·阮籍传》:“时无英雄,使竖子成名。”清·丁澎《题曾青藜尊人传后》:“~何足齿,天下英雄君与孤。”△贬义。用于讽刺无能者成名。→小人得势 ↔君子得道


【典源】 《三国志·魏书·王卫二刘傅传》裴松之注引晋·孙盛《魏氏春秋》曰:“ (阮籍) 尝登广武,观楚、汉战处,乃叹曰:‘时无英才,使竖子成名乎?’”《晋书·阮籍传》亦载,后作“时无英雄,使竖子成名!”

【今译】 魏时阮籍曾登临广武山,观看当年楚、汉相争时的旧战场 (广武有东、西二城、当时刘邦据西城,项羽据东城,互相对峙),十分感慨,说:“时无英雄,让庸人成名!”阮籍曾为步兵校尉,后人称为阮步兵。

【释义】后以此典感叹生不逢时,怀才不遇; 也以“竖子成名”指庸人得志。

【典形】步兵骂竖子、成名竖子、广武登临、广武千年恨、广武叹、呼竖子、竖子成名、竖子成其功、叹广武、徒成孺子名、竖子真儿戏、阮郎愁叹、兴怀广武。

【示例】

〔步兵骂竖子〕 清·程先贞《和陶饮酒》:“步兵骂竖子,武牢望三秦。”

〔成名竖子〕 金·元好问 《楚汉战处》:“成名竖子知谁谓,拟换狂生与细论。”

〔广武登临〕 清·吴伟业《寄房师周芮公先生》:“广武登临狂阮籍,承明寂寞老扬雄。”

〔广武千年恨〕 宋·陆游 《初夏出游》:“安西万里人何在? 广武千年恨未平。”

〔广武叹〕 宋·苏轼《甘露寺》:“聊兴广武叹,不待雍门弹。”

〔呼竖子〕 唐·李白《登广武古战场怀古》:“沉湎呼竖子,狂言非至公。”

〔竖子成名〕 清·丘逢甲 《阮生行》:“纷纷竖子成名易,英雄用武乃无地。”

〔叹广武〕 清·王摅《观棋歌》:“有人倘与论英雄,未许相轻叹广武。”

〔徒成孺子名〕 清·彭桂《和楚人李子鹄》:“巢由岂尚高人节,楚汉徒成孺子名。”


【词语竖子成名】  成语:竖子成名汉语词典:竖子成名

猜你喜欢

  • 儛书

    《韩非子.喻老》:“王寿负书而行,见徐冯于固涂,冯曰:‘……书者言也,言生于知,知者不藏书。今子何独负之而行?’于是王寿因焚其书而儛之。”因以谓焚书而舞。清钱谦益《华山庙碑歌题华州郭胤伯所藏西岳华山庙

  • 筌相

    筌(quán权):捕鱼用的竹器。此典为陈升之得鱼忘筌之事。陈升之(1011-1079年)宋建州建阳(今属福建)人,初名旭,因避神宗嫌名,遂以字“升之”行世,改字旸权。仁宗景祐进士。历知封州、汉阳军,累

  • 七札俱穿

    《左传.成公十六年》:“潘尫之党,与养由基蹲甲而射之,彻七札焉。”《韩诗外传》卷八载:齐景公射穿七札。《列女传.辩通传》载:晋平公亦射穿七札。后因以“七札俱穿”为形容箭艺高超、弓力强劲之典。七札,革甲

  • 曾日月之几何,而江山不可复识

    曾:经。日月:时光。几何:多少。 意谓没经过多少时光,江山就变得不能认识了。 表示周围环境变化之大之快。语出宋.苏轼《后赤壁赋》:“江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可

  • 单父宰

    源见“鸣琴化治”。指县令。清赵翼《寿刘可行舅兄八十》诗:“夜月琴声单父宰,春风带草郑公乡。”

  • 其嗟可去,谢也可食

    嗟:叹词。指“嗟来食”,即悯人饥饿,呼其来食,而语带侮辱性。谢:道谢,谢过。 当别人给予侮辱性的施舍时,可以拂袖而去;而当别人承认错误时,就可以接受别人食物了。 表示处世既要坚持原则,又要态度灵活

  • 音无肉味

    源见“闻韶忘味”。形容音乐的高妙感人。清赵翼《次韵酬袁子才见寄之作》:“技有鼻伤非郢斫,音无肉味是虞《韶》。”

  • 岘首碑

    同“岘山碑”。唐李商隐《泪》诗:“湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。”明袁宏道《又赠朗哉仍用前韵》:“铜鞮陌上穿花出,岘首碑前枕石眠。”【词语岘首碑】   汉语大词典:岘首碑

  • 落红不是无情物,化作春泥更护花

    落红:落花。 落花并非无情之物,它化成春泥,还能起护育新花的作用。 比喻年老退休的人,仍愿为国效力。语出清.龚自珍《己亥杂诗》:“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”

  • 埋轮当道

    同“埋轮当路”。宋赵善括《水调歌头.饯吴漕》词:“才自搴帷问俗,无复埋轮当道,一路尽澄清。”