六六字典>历史百科>历史典故>穷猿奔林

穷猿奔林

世说新语.言语》:“李弘度(李充字弘度,江夏人,善楷书,官至中书侍郎)尝叹不被遇(遇,指因被赏识而受到一定待遇)。殷扬州(即殷浩)知其家贫,问:‘君能屈志百里(见本书“百里才”)不?’李答曰:‘《北门》之叹(《诗经.邶风》篇名,“诗序”说:“《北门》,刺仕不得志也。言魏之忠臣,不得其志尔”余冠英先生《诗经选译》《北门》题解说:“这是诉苦的诗。作者位卑多劳,生活贫困。因为公私交迫,忧苦无告,所以怨天尤人。”后以“北门”比喻怀才不遇),久已上闻;穷猿奔林,岂暇择木。’遂授剡县。”此事又见《晋书.李充传》,其中不作“殷扬州”而作“褚裒”。

晋人李充家贫,常抱怀才不遇之想。殷浩(或作褚裒)知道后,打算把他安排到剡县去做县令。李充在回答殷浩时说:“穷猿奔林,岂暇择木”,表示愿意接受殷浩的帮助。

后因以“穷猿奔林”比喻人穷窘之中急觅栖身之所。唐.温庭筠《启》:“穷猿得木,涸鲋投泉。”(转引自《佩文韵府》卷十三上“穷猿”)


主谓 走投无路的猿猴奔向栖身的树林。比喻穷途末路的人寻求依托。与“穷鸟入怀”基本义同,但更含有“饥不择食”、“慌不择路”的意味。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“李弘度常叹不被遇,殷扬州知其家贫,问:‘君能屈志百里不?’李答曰:‘《北门》之叹,久已上闻,~,岂暇择木?’遂授剡县。”△描写寻找依靠。→穷鸟入怀。也作“穷猿投林”。


【词语穷猿奔林】  成语:穷猿奔林汉语词典:穷猿奔林

猜你喜欢

  • 曲弥高,和弥寡

    弥:越。和( ㄏㄜˋ hè ):唱和。 歌曲越高雅,唱和的人越少。语出《文选.宋玉〈对楚王问〉》:“是其曲弥高,其和弥寡。”清.钱大昕《与友人书》:“六经三史之文,世人不能尽好。至于传奇之演绎,优

  • 送宫

    《史记.孔子世家》:“孔子适周问礼,辞去,而老子送之曰:‘吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。……”汉.刘向《说苑.政理》:“宓子贱为单父宰,过于阳昼,曰:‘子亦有以送仆乎?’阳昼曰:‘吾少也贱,不知

  • 不动尊

    佛教护法神名。宋代叶梦得《石林燕语》卷五:“官局正门里皆于中间用小木龛供佛,曰不动尊佛。”又以佛之安坐不动、借喻为贮藏起来的钱。宋代陶穀《清异录.人事》:“郎君家库里许多青铜,教做不动尊,可惜烂了。”

  • 壶里乾坤

    同“壶中天”。明杨慎《折桂令.道情》曲:“壶里乾坤,物外云林,平地烟霞,山水清音。”见“壶中日月”。明·朱有燉《神仙会》1折:“世间甲子管不得,~只自由。”【词语壶里乾坤】  成语:壶里乾坤汉语大词典

  • 卜宅卜邻

    《左传.昭公三年》:“晏子如晋,公更其宅,反(通返)则成矣。既拜,乃毁之,而为里室,皆如其旧,则使宅人反之。‘且谚曰:非宅是卜,唯邻是卜。二三子先卜邻矣,违卜不详。’”春秋时齐景公乘晏婴出使晋国时翻造

  • 五禽戏

    《后汉书.华佗传》:“佗语普曰:‘人体欲得劳动,但不当使极耳……吾有一术,名五禽之戏,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四月猿,五曰鸟。亦以除疾,兼利蹄足,以当导引。体有不快,起作一禽之戏,怡而汗出。因以著粉,

  • 滕公长住

    源见“滕公佳城”。指死亡。唐骆宾王《对策文三道》:“至夫滕公长住,佳城开白日之征;洪崖不归,曾丘控紫云之盖。”

  • 副车惊博浪

    同“击副车”。宋钱惟演《始皇》诗:“已觉副车惊博浪,更携连弩望蓬壶。”

  • 沈钱

    晋.崔豹《古今注.草木》:“沈酿者,汉郑弘为灵文乡啬夫,行官京洛。未至宿一埭,埭名沈酿。于埭逢故旧友人,四顾荒郊,村落远绝,酤酒无处,情抱不伸。乃以钱投水中,依口而饮,饮尽酣畅,皆得大醉,因更为沈酿川

  • 冬烘学究

    见“冬烘先生”。【词语冬烘学究】  成语:冬烘学究汉语大词典:冬烘学究