六六字典>历史百科>历史典故>登天柱

登天柱

唐.皇甫枚《三水小牍》卷上“赵知微雨夕登天柱峰玩月”:“九华山道士赵知微,乃皇甫玄真之师。讽诵道书,炼志幽寂,隐迹数十年,遂臻玄牝(本源)。去岁中秋,自朔霖霪,至于望夕。玄真谓同门生曰:‘甚惜良宵而值苦雨!’语倾,赵君忽命侍童曰:‘可备酒果。’遂遍召诸生谓曰:‘能升天柱峰玩月不?’诸生虽强应,而窃以为浓云駃(同快)雨如斯,若果行,将有垫巾角、折屐齿之事。少顷,赵君曳杖而出,诸生影从。既辟荆扉,而长天廓清,皓月如昼。扪萝援篠,及峰之巅。赵君处玄豹之茵,诸生藉芳草列侍。俄举巵酒,咏郭景纯(晋人郭璞字)《游仙诗》数篇。诸生有清啸者,步虚者,鼓琴者。以至寒蟾隐于远岑,方归山舍。既各就榻,而凄风苦雨,暗晦如前。众方服其奇致。”

这是一个奇妙的道家游乐故事。中秋之夕,霖雨不止,九华山道士以良宵佳节不得游玩赏月而甚感惋惜。赵知微偏能把握时机,拟或有“拨云止雨之术”,一时竟使登天柱峰赏月之愿神奇地得以实现,既归舍就榻,复风雨如初。后因用为仙道奇致遨游之典。

宋.辛弃疾《满江红.中秋》:“安得便登天柱上,从容陪伴酬佳节。”


猜你喜欢

  • 戴山鳌

    源见“龙伯钓鳌”。指神话中背负神山的海上灵龟。借指担负重任之材。清 丘逢甲《再叠前韵奉答仙屏中丞》之一:“无计消愁且买春,戴山鳌竟失三神。”【词语戴山鳌】   汉语大词典:戴山鳌

  • 纤腰掌上

    源见“掌上舞”。指舞姿轻盈。隋江总《怨诗》:“团扇箧中言不分,纤腰掌上讵胜愁?”

  • 星辰合围

    《汉书.天文志》:汉高祖“七年,月晕,围参、毕七重。占曰:‘毕、昴间,天街也;街北,胡也;街南,中国也。昴为匈奴,参为赵,毕为边兵。’是岁高皇帝自将兵击匈奴,至平城,为冒顿单于所围,七日乃解。”古代天

  • 舳舻千里

    舳(zhú竹):船尾部持舵处。舻(lú芦):船前部刺棹处。形容船多,首尾相接,千里不绝。汉武帝元封五年(前106年)冬,武帝南巡到浔阳(今江西九江),登船游览,船队千里相接,一直到接近枞阳(今安徽桐城

  • 恩鱼

    源见“报恩珠”。为称颂圣德之词。唐沈佺期《奉和晦日幸昆明池应制诗》:“战鹢逢时去,恩鱼望幸来。”【词语恩鱼】   汉语大词典:恩鱼

  • 以莛撞钟

    莛(tíng停):草茎、草梗。用草茎去敲钟,毫无声响,比喻不能显示出才能。汉代东方朔在《答客难》中说:“正像常言所说:在竹管中观看天象,怎能辨清天文体系;用瓢子去量海水,怎能测量水文状况;用草茎去敲击

  • 寄驿人

    源见“陆凯传情”。指为远方亲友传信之人。宋朱敦儒《念奴娇》词:“寄驿人遥,和羹心在,忍使芳尘歇。东风寂寞,可怜谁为攀折!”

  • 越燕喜日

    汉赵晔《吴越春秋.阖闾内传》:“胡马望北风而立,越燕向日而熙,谁不爱其所近,悲其所思乎!”越燕,即紫燕,小而多声。后因以“越燕喜日”为比喻思乡怀国之典。唐李白《拟古诗》之十二:“越燕喜海日,燕鸿思朔云

  • 请看今日之域中,竟是谁家之天下

    域:邦国。 请看今天的国中,究竟是哪一家的天下! 常用作与敌对势力较量中充满胜利信心的豪言壮语。语出唐.骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》:“凡诸爵赏,同指山河。若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻

  • 便便大腹

    同“便便腹”。郭沫若《不读书好求甚解》:“然而万民的膏脂仅仅填满了几个便便大腹者的利囊。”