六六字典>历史百科>历史典故>疏水箪瓢

疏水箪瓢

源见“蔬水曲肱”、“箪瓢陋巷”。指清心寡欲、安贫乐道的生活。疏,通“蔬”。清冯桂芬《似山居图序》:“涉世处境之道贵乎似,以其近真也。此即老氏无为、庄氏齐物之说也,而于孔、颜疏水箪瓢之义亦无碍焉。”


疏水,疏食饮水。箪瓢,简陋的食具。语本《论语·述而》:“饭疏食饮水。”又《雍也》:“一箪食,一瓢饮。”粗劣的饮食,简单的食具。比喻安贫乐道。清·冯桂芬《似山居图序》:“涉世处境之道贵乎似,以其近真也,此即老氏无为、庄氏齐物之说也,而于孔、颜~之义亦无碍焉。”→疏食饮水 ↔山珍海味


【词语疏水箪瓢】  成语:疏水箪瓢汉语词典:疏水箪瓢

猜你喜欢

  • 小姑无郎

    《神弦歌.青溪小姑曲》:“开门白水,侧近桥梁;小姑所居,独处无郎。”(据《乐府诗集》卷四十七引)古乐府歌曲有一首《青溪小姑曲》是咏唱青溪女神的,其中有“小姑无郎”的句子。后用为咏未婚嫁女子之典。唐.李

  • 回驭王阳

    源见“王尊叱驭”。指避险为孝亲之人。明李梦阳《送张训导弃官为母》诗:“辞刘徐庶心先苦,回驭王阳愿不迟。”

  • 天归京兆

    借指帝王宰臣去世。唐权德舆《惠昭皇太子挽歌词》之二: “天归京兆新,日与长安远。”●《晋书·王矩传》: “[矩]迁广州刺史,将赴职,忽见一人持奏谒矩,自云京兆杜灵之。矩问之,答称: ‘天上京兆,被使召

  • 江山易改,本性难移

    参见:山河易改,本性难移见“江山易改,禀性难移”。巴金《春》9:“‘三妹,你总爱这样使唤人! 这种脾气要不得!’党民……责备淑华道。‘~!’淑华不服气,冷笑地答了一句。”【词语江山易改,本性难移】  

  • 惩恶劝善

    同“劝善惩恶”。唐刘知幾《史通.忤时》:“《春秋》之义也,以惩恶劝善为先。”并列 惩办邪恶,劝勉向善。语出《左传·成公十四年》:“《春秋》之称微而显,志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之?”孙犁《秀露

  • 债台

    债台:欠债者无力还债,为躲债躲在高台上,称为债台。《汉书》载:东周末年,周王室逐渐衰微。周赧王(?-前256年,战国时周王名延,公元前314-前256年在位)名义上虽是天子,但被诸侯侵削土地,为征讨秦

  • 西征则东国怨

    指周公的军队讨伐西方的国家,东方国家的人民就抱怨周公军队不来,这是盼望周公军队早日到来,解民于倒悬的意思。《公羊传.僖公四年》:“古者周公,东征则西国怨,西征则东国怨。”参见“东征西夷怨”条。

  • 屠龙之伎

    同“屠龙技”。唐刘禹锡《何卜赋》:“屠龙之伎,非曰不伟,时无所用,莫若履豨。”【词语屠龙之伎】  成语:屠龙之伎汉语大词典:屠龙之伎

  • 尺书烹鲤

    源见“鱼传尺素”。指展读书信。清刘嗣绾《八声甘州.题姜松泉春水图》词:“是红泥亭下,尺书烹鲤,斗酒听莺。”

  • 螳臂当辙

    同“螳臂当车”。明 蒋一葵《长安客话.斗促织》:“螳臂当辙横,怒蛙致凭轼。”见“螳臂当车”。明·蒋一葵《长安客话·斗促织》:“~,怒蛙致凭轼。”【词语螳臂当辙】  成语:螳臂当辙汉语大词典:螳臂当辙