河尹与孔融
《后汉书》卷七十《孔融传》:“融幼有异才。年十岁,随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居,不妄接士宾客,敕外自非当世名人及与通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门……膺大笑曰:‘高明必为伟器。’”
河南尹李膺为东汉高士,不随便接待结交士人,唯接待并赞赏少有奇才的孔融。后以此典喻咏识才或结交贤人。
唐.杜甫《奉寄河南韦尹丈人》:“有客传河尹,逢人问孔融。”
《后汉书》卷七十《孔融传》:“融幼有异才。年十岁,随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居,不妄接士宾客,敕外自非当世名人及与通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门……膺大笑曰:‘高明必为伟器。’”
河南尹李膺为东汉高士,不随便接待结交士人,唯接待并赞赏少有奇才的孔融。后以此典喻咏识才或结交贤人。
唐.杜甫《奉寄河南韦尹丈人》:“有客传河尹,逢人问孔融。”
宋.李方叔《画品》:“《春龙起蛰图》,蜀文成殿下道院军将孙位所作。山临大江,有二龙自山下出。一龙蜿蜒骧首云间,水随云气布上,雨自爪鬣中出,鱼虾随之,或半空而陨。一龙尾尚在穴,前踞大石而蹲,举首望云中,
《文选》卷二十九《古诗十九首》其二:“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,纤纤出素手。昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不规,空床难独守。”“青青河畔草”为托物起兴诗句,后常用以抒
源见“铤而走险”。比喻赴险犯难。清顾炎武《答徐甥公肃书》:“强者鹿铤,弱者雉经。”【词语鹿铤】 汉语大词典:鹿铤
同“牛刀小试”。清沈起凤《谐铎.鸡谈》:“倘得牛刀一试,冀他年大用也哉!”
同“秉烛夜游”。宋林正大《括临江仙.须信乾坤如逆旅》词:“夜游秉烛尽欢情。阳春烟景媚,乐事史来并。”
琴、瑟:古代两种弦乐器。更张:重新上弦、换弦或调整弦的松紧,使乐器声音和谐。 琴瑟在演奏时声音不和谐,有必要改换乐器上的弦,重新调整安装。 比喻政令不合时宜时,必须加以调整改革。语出《汉书.董仲舒
即只靠书本记载来驾驭马匹,不能适应每匹马的具体情况。泛指过去的经验,不能完全符合当前实际情况。公元前302年,赵武灵王进行军事改革,改车战为骑兵,改长袍大袖为短衫胡服。这一改革遭到了以他的叔父公子成和
《诗经.卫风.伯兮》:“焉得谖草,言树之背。”汉.毛氏传:“背,北堂也。”《伯兮》诗末章首二句意为:怎么能得到忘忧草啊?我将把它种在北堂阶下。北堂为古代主妇所居之处,后因以“北堂”或“萱堂”为母之代称
同“便便腹”。清陈康祺《燕下乡脞录》卷八:“栋高每叹曰:‘便便之腹,真五经笥,但不为孝先便腹耳。’”
同“轼蛙”。晋葛洪《抱朴子.君道》:“轼怒蛙以劝勇,避螳螂以励武。”【词语轼怒蛙】 汉语大词典:轼怒蛙