民如野鹿
老百姓像野鹿一样。 原指上古之世,风气淳朴,人民无拘无束。 后也指人民生活贫困,原始落后。语出《庄子.天地》:“至德之世不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”鲁迅《伪自由书.颂萧》:“政如飘风,民如野鹿,穷人们可简直连明天也不能想了,况且也不准想,不敢想。”
老百姓像野鹿一样。 原指上古之世,风气淳朴,人民无拘无束。 后也指人民生活贫困,原始落后。语出《庄子.天地》:“至德之世不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”鲁迅《伪自由书.颂萧》:“政如飘风,民如野鹿,穷人们可简直连明天也不能想了,况且也不准想,不敢想。”
源见“孙寿愁眉”。摆动腰肢、扭捏作态的走路姿势。形容女子步态妖冶。唐段成式《酉阳杂俎续集.寺塔记上》:“蝉怯折腰步,蛾惊半额嚬。”【词语折腰步】 汉语大词典:折腰步
同“河图洛书”。三国 魏曹丕《以孙登为东中郎封侯策》:“盖河 洛写天意,符谶述圣心。”【词语河洛】 汉语大词典:河洛
《论语.述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”朱熹注:“述,传旧而已;作,则创始也。”述:即阐述前人学说。作:著文、创作。“述而不作”,意谓只是阐述前人成说,自己并无创见。清.朱彝尊《刘
同“华封三祝”。宋蔡襄《上元进诗》:“要知尽作华封祝,四十年来惠化深。”
不是战争的罪过。 表示失败乃是天意。语出《史记.项羽本纪》:“项王自度不得脱,谓其骑曰:‘今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。’”《梁书.侯景传》:“臣涡阳退衄,非战之罪。”《聊斋志异.叶生》:“生
宋.左圭《百川学海》:“徽宗时试画《踏花归去马蹄香》,有一名画,但扫数蝴蝶,飞逐马蹄而已,便表得马蹄香出也。”原为画名,后用以借喻画图构思巧妙。
罄,作动词,尽取之意。罄竹难书,形容劣迹之多,即使把所有的竹子都制成竹简,也写不完其罪恶。王莽末,隗嚣于甘肃通渭聚兵数千,自称上将军,起兵应汉反莽。他在讨伐王莽的檄文中说:“新都侯王莽,欺辱天地,违反
《新唐书.窦群传》:“〔群〕兄常、牟,弟庠、巩皆为郎,工词章,为《联珠集》行于时,义取昆弟若五星然。”时称“五窦联珠”。后用以称誉兄弟辈皆工诗文者。明顾起纶《国雅品.士品四》:“揆之诸父前编,则五窦联
源见“梁园赋雪”。借指贵族豪华的游宴之所。唐罗隐《所思》诗:“梁王 兔苑荆榛里,炀帝 鸡台梦想中。”
南朝 宋鲍照《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作,气候恶劣。清杨思圣《飘风行》:“惊沙扑面利如刀,马毛猬磔雁声苦。”【词语马毛猬磔】