佛家语。亦作皈依。谓归投依伏，舍邪法而修正法。《胜鬘经》：“一切法常住，是故我归依。《大乘义章．十》：“归投依伏，故曰归依。归依之相，如子归父；依伏之义，如民依王，如怯依勇。”《义林章．四本》：“归依
参见：隋侯珠【词语明月珠】 汉语大词典：明月珠
同“掷果车”。明 无心子《金雀记．掷果》：“灯市里，共徘徊，要图掷果满车去。”
同“拾人牙慧”。《西湖佳话．孤山隐迹》：“〔林逋〕为诗孤峭澄淡，自写胸臆，绝不袭人牙慧。”【词语袭人牙慧】 成语：袭人牙慧
《汉书．戾太子刘据传》：“上怒甚，群下忧惧，不知所出。壶关三老茂上书……书奏，天子感寤。”后以“壶关老”泛指地方上德高望重的长者。清吴伟业《送郭宫赞次庵谪宦山西》诗：“问俗壶关老，筹边马邑豪。”【词语
《淮南子．说山训》：“楚王亡其猨，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”这段话说的是：楚王丢失了猴子，就不惜糟蹋林木去寻找；宋君丢失了珍珠，就屠尽池鱼去觅求。后以“林残鱼殚”比喻恣肆暴虐的行为或遭
宋．魏泰《东轩笔录》卷七：“苗振以第四人及第，既而召试馆职。一日，谒晏丞相（晏殊），晏语之曰：‘君久从吏事，必疏笔砚，今将就试，宜稍温习也。’振卒然对曰；‘岂有三十年为老娘而倒绷（捆紧）孩儿者乎？’晏
秋水的波纹，形容美人的眼睛。宋代苏轼《百步洪》诗：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”幼舆：晋代谢鲲的字；谢鲲曾挑逗邻家女子，邻女掷梭打落他两颗牙齿。【词语秋波】 汉语大词典：秋波
源见“和氏之璧”。指和氏璧，喻良才。三国 魏曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”唐刘长卿《赠别于群投笔赴安西》诗：“顷游灵台下，频弃荆山玉。”【词语荆山玉】 汉语大词典
《论语．宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’子曰：‘作者七人矣。’”后以称隐逸之士。《后汉书．逸民传序》：“汉室中微，王莽篡位，士之蕴藉义愤甚矣。是时裂冠毁冕，相携持而去之者，