投果车中
源见“潘安貌”。比喻妇女对美男子的爱慕。《剪灯馀话.江庙泥神记》:“横鞭马上揖相逢,投果车中目相许。”
源见“潘安貌”。比喻妇女对美男子的爱慕。《剪灯馀话.江庙泥神记》:“横鞭马上揖相逢,投果车中目相许。”
佛家语。昙花:即优昙钵花,花期极短暂。《妙法莲华经.方便品第二》:“佛告舍利弗,如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一见耳。”原意是比喻妙法难得,后多用以比喻事物偶然一出现,随即消失。华:同花
参见:武库
《新唐书》卷一八一《李绅传》:“李绅字公垂,中书令敬玄曾孙。世宦南方,客润州。绅六岁而孤,哀等成人。母卢,躬授之学。为人短小精悍,于诗最有名,时号‘短李’。”唐代知名诗人李绅,因身材矮小而号曰‘短李’
古代传说中的神名。汉宣帝时,有方士说益州有金马、碧鸡这种神灵宝物,可以到那里去祈祷祭祀求得。于是宣帝派谏大夫王褒为使者,手持符节到益州(在今四川省)去祈祷谋求,但王褒在途中病死,金马碧鸡也没有求到。今
同“千金答漂母”。清宋琬《漂母祠》诗:“千金一饭犹思报,肯负高皇吐哺恩?”
源见“沮溺耦”。指退居田间,从事耕作。宋陆游《春雨》诗:“相呼长沮耕,分喜樊迟圃。”
同“闻鸡起舞”。宋 陈人杰《沁园春.次韵林南金赋愁》词:“平子诗中,庾生赋里,满目江山无限愁。关情处,是闻鸡半夜,击楫中流。”
参见:剖冰求鲤
《左传.哀公十一年》:“孔文子将攻大叔也,访于仲尼。仲尼曰:‘胡簋(音guǐ,祭器)之事,则尝学之矣;甲兵之事,末之闻也。’退命驾而行。曰:‘鸟则择木,木岂能择鸟!’”好鸟择木,比喻贤臣择主。故后常以
晋.王隐《晋书》:“赵孟字长舒,入补尚书都令史,善于清谈,有国士之风。其面有疵黯。诸事不诀,皆言‘当问疵面’也。”(据《太平御览》卷三六五引)晋时,尚书都令史赵孟面有疵点,时人号以‘疵面,,有事皆愿向