当仁不让于师
当做事合乎仁义的时候，就是对老师也不必谦让。 意谓做人应当勇于行仁。语出《论语．卫灵公》：“子曰：当仁不让于师。”唐．李鼎祚《周易集解序》：“当仁既不让于师，论道岂惭于前哲？”，明．高则诚《琵琶记．杏园春宴》：“〔净〕‘有问我求佳作，问我先生便知。’〔末〕‘又道是当仁不让于师。’”
当做事合乎仁义的时候，就是对老师也不必谦让。 意谓做人应当勇于行仁。语出《论语．卫灵公》：“子曰：当仁不让于师。”唐．李鼎祚《周易集解序》：“当仁既不让于师，论道岂惭于前哲？”，明．高则诚《琵琶记．杏园春宴》：“〔净〕‘有问我求佳作，问我先生便知。’〔末〕‘又道是当仁不让于师。’”
《魏书．李崇传》：“今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉！”《资治通鉴．梁纪．天监十五年》“兔丝燕麦”胡三省注：“言兔丝有丝之名而不可以织，燕麦有麦之名而不可以食。古歌曰：‘田中
源见“相如病渴”。借指失意消沉之士。元 赵孟?《至元庚辰由集贤出知济南暂还吴兴赋诗书怀》之二：“多病相如已倦游，思归张翰况逢秋。”
汉．王充《论衡．累害》：“青蝇所污，常在练素。”《后汉书．杨震传》：“青蝇点素，同兹在藩。青蝇点素，指苍蝇的粪弄脏了白绢。比喻小人用谗言陷害好人。唐．陈子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤
《左传．昭公七年》：“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊。”唐．陆德明《经典释文》：“熊，音雄，亦作能，如字，一音奴来反。三足鳖也。解者云，兽非入水之物，故是鳖也。一曰，既为神，何妨是兽。”尧时
形容远方绿色的景物，视之甚小。唐代韩愈、孟郊《城南联句》：“遥岑出寸碧，远目增双明。”【词语寸碧】 汉语大词典：寸碧
源见“弦外遗音”。喻有言外之意。蒋子龙《乔厂长上任记》：“其中一个秃头顶的人，过去是行政科长，弦外有音地说：‘老厂长，别看你把我们忘了，我们可没忘了你。’”见“弦外之意”。金沙水《从终点开始》：“纪鹏
源见“图像麒麟”。谓功勋卓著，获得特殊荣誉。清赵翼《春和相公经略来滇余以故吏仍直幕府敬呈四律》之一：“蚕丛开道曾当日，麟阁图形又一时。”
源见“箪瓢陋巷”。形容生活清贫。明姚夔《荆州寄沔阳林学正先生》诗之六：“寥寥垣西食一箪，可怜兄嫂共相看。”
同“呼庚癸”。明张煌言《人日立春客湄岛》诗之二：“鼓鼙往岁闻呼癸，斗柄今年说指寅。”【词语呼癸】 汉语大词典：呼癸
《后汉书．李固传》：“今陛下之有尚书，犹天之有北斗也。斗为天喉舌，尚书亦为陛下喉舌。斗斟酌元气，运平四时。尚书出纳王命，赋政四海，权尊势重，责之所归。”东汉人李固，曾用北斗为天的喉舌比喻尚书为皇帝的喉