源见“鸱得腐鼠”。喻忌妒贤能侵夺已得的凡俗私利。清程先贞《岁暮遣怀》诗：“窃珠蹈海欺龙睡，据鼠窥天吓凤过。”
《孔子家语．辩政》载：春秋时，子路治蒲三年，有政绩，孔子入其境，三称其善。《后汉书．卓茂传》载：卓茂为密令数年，教化大行，道不拾遗。后将二事合一，用“蒲密”喻指教化盛行的地方。晋陆机《演连珠》之三二：
比喻迷失真性，后用来比喻是非不明。《庄子．天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”郭庆藩《集释》：“家世父（郭嵩焘）曰：‘缶、钟皆量器，缶受四斛，钟受八斛。以二缶钟惑，谓不辨缶钟二者所受多寡也。持以为量
参见：乐毅见猜
参见：乌江渡
同“半部《论语》”。清蒲松龄《拟上征天下博学宏词亲考拣用以备顾问群臣谢表》：“高帝得于马上，犹陈陆贾一言；艺祖起于行间，尚须《论语》半部。”
《诗．邶风．终风》：“终风且霾。”又：“终风且曀。”后以“霾曀”指蔽天的阴尘或云翳。《文选．木华〈海赋〉》：“若乃霾曀潜销，莫振莫竦。”吕向注：“霾曀，昏气也。”亦比喻社会政治黑暗。《宋史．真宗纪一》
同“伊于胡底”。鲁迅《〈朝花夕拾〉后记》：“起观斯世之忍心害理，几全如陈叔宝之无心肝。长此滔滔，伊何底止？”见“伊于胡底”。鲁迅《〈朝花夕拾〉后记》：“起观斯世之忍心害理，几全如陈叔宝之无心肝。长此滔
凡是知道的无不说出来。《晋书．刘聪载记》：“而今而后，吾知卿等忠于朕也。当念为知无不言，勿恨往日言不用也。”唐．白居易《唐淮南节度使检校尚书右仆射赵郡李公家庙碑铭序》：“迁中书舍人，承颜造膝，知无不言
见“八仙过海，各显神通”。《醒世姻缘传》72回：“程大姐受打不过，把在家……‘～’的本事，从头至尾，一一招供。”