六六字典>历史百科>历史典故>定远西还

定远西还

源见“玉关人老”。指将帅官员出使或任职边地时久而返回。金 邓千江《望海潮.献张六太尉》词:“看看定远西还,有元戎阃令,上将斋坛。”


【典源】 《东观汉记·班超》:“ (班)超自以久在绝域,年老思土。上疏曰:‘臣常恐年衰,奄忽僵仆,不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。’”《后汉书·班超列传》:“ (班) 超自以久在绝域,年老思土。十二年,上疏曰:‘……臣超犬马齿歼,常恐年衰,奄忽僵仆,孤魂弃捐。昔苏武留匈奴中尚十九年,今臣幸得奉节带金银护西域,如自以寿终屯部,诚无所恨,然恐后世或名臣为没西域。臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。’”

【今译】 后汉班超镇守西域三十年,封为定远侯,年已七十,年老思念故乡。向汉帝上疏说:“臣今已年衰,常恐怕突然长卧不起,尸留异乡,从前苏武困留匈奴十九年,今臣奉命护守西域,如果寿终是没什么怨恨的,但恐怕后世或有其他非议。臣不敢希望回到酒泉郡,仅仅盼望生前能进玉门关。”

【释义】 后以此典表现将帅官员出使或任职边地而返回。

【典形】 班超绝域、定远西还、生而望返、生入玉门关、玉门生入、班生白首、定远生入关。

【示例】

〔班超绝域〕北周·庾信《周使持节天将军丘乃敦崇传》:“而安国徒中,郁为卿相; 班超绝域,遂重生还。”

〔定远西还〕 金·邓千江《望海潮·献张六太尉》“看看定远西还。有元戎阃令,上将斋坛。”

〔生而望返〕 北周·庾信《哀江南赋》:“班超生而望返,温序死而思归。”

〔生入玉门关〕 宋·陈参政《木兰花慢·送陈石泉》:“乡心日行万里,幸此身生入玉门关。”

〔玉门生入〕 清·王泽弘《送陈心简之辽东》:“才道玉门生入稳,谁知铁岭放归难。”


猜你喜欢

  • 庾杲莲

    源见“莲幕”。美称大吏的幕宾。唐李商隐《行至金牛驿寄兴元渤海尚书》诗:“诸生个个王恭柳,从事人人庾杲莲。”

  • 莫遣佳期更后期

    遣:教,使。佳期:美好时光,常指男女约会之期或婚期。后期:迟误期限。 别教错过佳期,以致延误了时机。语出唐.李商隐《一片》:“人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。”钱钟书《围城.七》:“等和平了再结婚,

  • 女丈夫

    源见“子胥乞食”。又汉赵晔《吴越春秋.王僚使公子光传》:“子胥行,反顾女子,已自投于濑水。於乎,贞明执操,其丈夫女哉!”后因以“女丈夫”指妇女中的英杰。《三国演义》三八回:“庸臣从贼忠臣死,不及东吴女

  • 穷途恸

    同“穷途恸哭”。唐鲍溶《寓兴》诗:“那言阮家子,更作穷途恸。”

  • 乘轩者

    源见“乘轩鹤”。指鹤,喻指无功而受禄之人。清顾炎武《赋得老鹤万里心》诗:“何来千岁鹤,忽下九皋音。一自来凡境,摧颓已至今。临风时独舞,警露已长吟……多少乘轩者,知同一寸心。”

  • 芝焚

    源见“芝焚蕙叹”。比喻贤士亡逝或遭贬谪。宋王安石《次韵陆定远以谪往来求诗》:“牢落何由共一樽,相望空复叹芝焚。”【词语芝焚】   汉语大词典:芝焚

  • 断籝积学

    源见“籯金一经”。籝,同“籯”。谓虽无余财而能勤学。唐黄滔《与卢员外启》:“伏以员外断籝积学,计斗负才,龟镜词林,梯航陆海,是故门骈郑市,俗垫郭巾,争俟栽培,互希丹饰。”

  • 桂兔

    源见“月桂”、“玉兔”。指月亮。唐韩偓《元夜即席》诗:“桂兔韬光云叶重,烛龙衔耀月轮明。”【词语桂兔】   汉语大词典:桂兔

  • 断袖馀桃

    同“断袖分桃”。《儿女英雄传》缘起首回:“如今世上人……把些调脂弄粉断袖馀桃的认作儿女。”

  • 春风有脚

    同“春有脚”。宋张孝祥《从吴伯承乞茶》诗:“春风有脚家家到,定为麄官不见分。”