《韩非子．说难》：“昔者弥子瑕（注：春秋时，卫灵公的嬖臣）有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子（注：间往，抄近路走，为求迅速到达），弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰：‘孝哉！为母之故，忘其犯刖罪。’异日与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖（注：供食）君。君曰：‘爱我哉！忘其口味以啖寡人。’及弥子色衰爱弛（注：以美人作比，指宠爱疏淡），得罪于君，君曰：‘是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。’故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。”
卫人弥子瑕，有一次母亲夜里病了。他因急于前去探视，便假讬君命驾着卫君的车子赶去了。卫君知道后，不但没有按照成法处以刖刑，反而赞扬其孝母忘法的精神。后因用为尽孝忘身的典故。
《文选》卷二八陆韩卿《中山王孺子妾歌》：“子瑕矫后驾，安陵泣前鱼（按：泣前鱼的是魏国龙阳君，见《战国策．魏策四》，非卫安陵君，此处陆诗有悮）。”
《左传．襄公二十五年》：“太叔文子闻之，曰：‘……今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦。而况置君而弗定乎？必不免矣。’”按，耦通偶。“胜偶”意思是弈棋战胜对手。春秋时，太叔文子以“弈
邦家：国家。光：光荣。 国家的光彩。 表示为国增光。语出《诗．小雅．南山有台》：“乐只君子，邦家之光。”宋．欧阳修《相州昼锦堂记》：“其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。”
同“一分流水二分尘”。元钟嗣成《骂玉郎过感皇恩采茶歌．四时佳兴．春》曲：“叹芳辰，已三分，二分流水一分尘。”
衡：秤；镜：鉴察。指区分良莠善恶。出自唐韦嗣立之语。韦嗣立(654－719年)字延构，郑州阳武(今河南原武)人。其父思谦、其兄承庆，武则天时均曾任宰相。嗣立少举进士，曾任双流令、莱芜令、凤阁舍人等职。
源见“孺子牛”。喻为百姓而劳瘁。赵朴初《感遇——为周总理而作》诗：“回首丘山，折齿孺子。”
同“雅歌投壶”。宾从，宾客与随从。明陈子龙《喜袁临侯开府郧阳却寄》诗：“檄书倚马销金甲，宾从投壶佐玉觞。”
秦代宫名，赵高杀秦二世胡亥于此宫。故址在今陕西泾阳东南。《史记．秦始皇本纪》：“二世乃斋于望夷宫。”裴骃《集解》引张晏曰：“宫在长陵西北，长平观道东故亭处是也。临泾水作之，以望北夷。”
源见“褰帷”。谓揭开车帷。蹇，通“褰”。称颂官吏博采民情。清孙枝蔚《述德叙怀一百韵上抚军范公》诗：“花原窥冕露，麦野见帷蹇。”
源见“竹林七贤”。指常宴集于竹林的七贤士。清 顾汧《王鹤汀寓斋听琴》诗：“座上忽闻中散调，恍然身际晋贤林。”
明初，燕王朱棣以“靖(jing敬)难”为名而发动的争夺皇位的战争。明太祖(即朱元璋，年号洪武，1368－1398年在位)为加强皇权，分封诸子为王。北边各王握有兵权，势力更大。惠帝(太祖孙朱允炆，年号建