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参见“网开三面”。
参见“网开三面”。
源见“兰亭会”。指古俗农历三月上旬巳日到水边洗濯，以驱除不祥，并饮酒嬉游的活动。宋柳永《如鱼水》词之一：“风淡淡，水茫茫，动一片晴光……紫薇郎，修禊饮，且乐仙乡。”
《淮南子．说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。”《太平御览》卷一九五引作“杨朱见歧路而哭”。又《荀子．王霸》：“杨朱哭衢途曰：‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫！’哀哭之。”后因以“杨朱泣歧路
礼：礼貌。 遇事讲究礼貌，是不会被人责怪的。语出《文明小史》二回：“我今日的一番举动，岂不成了蛇足么？好在礼多人不怪，现在里头尚且十分迁就他们，何况我呢？”《官场现形记》三一回：“他们做京官的是不好
源见“冯驩弹铗”。谓怀才不遇。清龚自珍《鹧鸪天．题于湘山旧雨轩图》词：“长铗怨，破箫词，两般合就鬓边丝。”
《礼记》卷九《孔子闲居》：“子夏曰：‘敢问何谓三无私？’孔子曰：‘天无私覆，地无私载；日月无私照。’”子夏问孔子什么是三无私？孔子回答说：“天覆盖万物，地运载一切，日月普照大地。这三者公平无私，是为“
唐．杜牧《阿房宫赋》：“秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫……使天下之人，不敢言而敢怒。”秦始皇的残暴统治，使其完全失尽人心，人们心中气愤而嘴上不敢说出来。后
同“梗泛萍漂”。唐贾岛《洛阳道中寄弟》诗：“生类梗萍泛，悲无金石坚。”
木居士：戏称木雕的神像。 偶然把枯木题作神像，前来拜神求福的就形成无尽的人流。 比喻一登仕途，即有人拜谒不绝。语出唐．韩愈《题木居士》：“火透波穿不计春，根如头面干如身，偶然题作木居士，便有无穷求
源见“钓东海”。指任公子用大饵钓巨鱼的惊人之举。明徐渭《渔乐图》诗：“秦王连弩射鱼时，任公大饵刳牛候。”
犹信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。《三侠五义》第十回：“四爷忽然省悟，自己笑道：‘我原来是私访，为何顺口开河？好不是东西！’”老舍《四世同堂》五四：“两位妇人既都不开口，祁老人自然乐得的顺口开