吾日三省吾身
三省（ ㄒㄧㄥˇ xǐng ）：再三反省。 我每天再三反省自己。 古代儒家所奉行的修身之道。语出《论语．学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”汉．董仲舒《士不遇赋》：“末俗以辩诈而期通兮，贞士以耿介而自束。虽日三省于吾身兮，由怀进退之惟谷。”周鸿善《困惑中的自省》（《光明日报》1993年7月26日）：“‘吾日三省吾身’，对所从事的理论研究自身予以解剖、检讨和反思，不失为一条摆脱困境、调整心理平衡、发展学术业绩的出路。”
三省（ ㄒㄧㄥˇ xǐng ）：再三反省。 我每天再三反省自己。 古代儒家所奉行的修身之道。语出《论语．学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”汉．董仲舒《士不遇赋》：“末俗以辩诈而期通兮，贞士以耿介而自束。虽日三省于吾身兮，由怀进退之惟谷。”周鸿善《困惑中的自省》（《光明日报》1993年7月26日）：“‘吾日三省吾身’，对所从事的理论研究自身予以解剖、检讨和反思，不失为一条摆脱困境、调整心理平衡、发展学术业绩的出路。”
《汉书．夏侯胜传》：“始，胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俛拾地芥耳。学经不明，不如归耕。’”汉代夏侯胜精通经学。他每次授课，常对学生们说：“学好了经书，去取高官厚禄如同俯拾
得：贪得。 要以贪得无厌为戒。语出《论语．季氏》：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”《后汉书．马皇后纪》：“吾少壮时，但慕竹帛，
同“圆凿方枘”。唐杜甫《入衡州》诗：“嗟彼苦节士，素于圆凿方。”
源见“五桂联芳”。誉称五代时燕山 渔阳人窦禹钧五子相继登科。泛指登科及第之人。金元好问《王敦夫祥止庵》诗：“情知不羡燕山桂，一树灵椿岁八千。”
同“长门买赋”。唐虞世南《怨歌行》：“掖庭羞改画，长门不惜金。”
《晋书．宋纤传》：“宋纤字令艾，敦煌效穀（故城在今甘肃敦煌县西）人也。少有远操，沈靖不与世交，隐居于酒泉南山。明究经纬（指经书和纬书），弟子受业三千馀人。不应州郡辟命，惟与阴颙、齐好友善。张祚（前凉张
源见“哭穷途”。路的尽头。喻困境。唐骆宾王《答员半千书》：“斯所以杨朱徘徊于岐路，阮籍怵惕于穷途。”【词语穷途】 汉语大词典：穷途
源见“东施效颦”。喻指拙劣的模仿者。唐柳宗元《重赠》诗：“世上悠悠不识真，姜芽尽是捧心人。”
担石：意即一担。储：积蓄。 家里没有一石粮食的储备。 形容生活清贫。语出《汉书．扬雄传上》：“家产不过十金，乏无儋石之储。”（儋石：同“担石”。）后多引作〔家无担石之储〕。《三国志．魏志．华歆传》
同“北海尊”。宋黄庭坚《对酒歌答谢公静》诗：“我为北海饮，君作东武吟。”