六六字典>历史百科>历史典故>十目所视,十手所指

十目所视,十手所指

礼记.大学》:“曾子曰:‘十目所见,十手所指,其严乎’!”意谓一个人的言行举止,总有许多人监视着,不可不谨慎。亦指一个人的所作所为,往往要受别人的监督,做了坏事,也绝对不能遮人耳目,隐瞒下去。宋《二程金书.程氏经说五》:“十目所见,十手所指,其严乎!富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。”


其他 形容言行受到众人的监视和指斥。语出《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎!’”朱自清《你我》:“虽~,视他们的,指他们的,管不着。”△贬义。多用于描写不端的言行。也省作“十目所视”、“十手所指”、“十手争指”。


【词语十目所视,十手所指】  成语:十目所视,十手所指汉语词典:十目所视,十手所指

猜你喜欢

  • 斤运生风

    源见“郢匠挥斤”。形容技艺高超。清 刘履芬《瑶台第一层.舒铁云先生酉阳修月剧本己未春题》词:“补天手,倩吴郎挥斧,斤运生风。”

  • 棋圣

    棋艺一代无敌的,称为“棋圣。《抱朴子.辨问》:“世人以人所尤长、众所不及者,便谓之圣,故善围棋之无比者,则谓之‘棋圣’,故严子卿、马绥明于今有‘棋圣’之名焉。”【词语棋圣】   汉语大词典:棋圣

  • 敝帚自珍

    源见“敝帚千金”。比喻自己的东西虽不好,也非常珍视和爱惜。宋陆游《初夏幽居》诗:“寒龟不食犹能寿,敝帚何施亦自珍。”吴伯箫《一架纺车》:“衣服旧了,破了,也‘敝帚自珍’,不舍得丢弃。”主谓 扫帚虽坏,

  • 扫地无余

    《旧五代史.乐志下》:“自安史乱离,咸秦荡覆。崇牙树羽之器,扫地无余;戛击搏拊之工,穷年不翤。”意谓安史之乱京城长安陷入贼手,宫中珍物宝器尽被掠取,像扫地一样,毫无存留。略同于扫地以尽。《宣和画谱.山

  • 宰予昼寝

    昼寝(zhòu qǐn宙锓):白天睡觉。此典指宰予白天睡觉。后以此典形容不可救药;也用以指白天睡觉。宰予(前522年——前458年),字子我,又称宰我。鲁国(都曲阜,今山东曲阜)人。孔子学生,春秋末儒

  • 绳直而枉木斫

    比喻法令严明可以纠正邪曲。《韩非子.有度》:“故绳直而枉木斫,准夷而高科削,权衡悬而重益轻,斗石设而多益少。故以法治国,举措而已矣。”绳:木工用的墨线。枉木:曲木。准:定平的工具。夷:平。高科:即“高

  • 开雾睹天

    汉徐幹《中论.审大臣》:“文王之识也,灼然若披云而见日,霍然若开雾而观天。”后以比喻使人豁然开朗。北周宇文逌《〈庾信集〉序》:“夜不离阁,无愧于黄香;开雾睹天,有同于乐广。”连动 拨开云雾看见青天。比

  • 合镜

    源见“破镜重圆”。谓夫妇离而复合。明汤显祖《紫钗记.宣恩》:“加冠进职君臣礼,合镜还珠夫妇恩。”【词语合镜】   汉语大词典:合镜

  • 书裙

    《南史.羊欣传》:“欣少静默,无竞于人,美言笑,善容止。泛览经籍,尤长隶书。父不疑为乌程令,欣年十二,时王献之为吴兴太守,甚知爱之。欣尝夏月著新绢裙昼寝,献之入县见之,书裙数幅而去。欣书本工,因此弥善

  • 计日可待

    亦作“计日可期”。同“计日而待”。唐 权德舆《中书门下贺剑南西川节度使大破蕃寇状》:“耀天威而尽殪,昭文德以即叙,止戈之庆,计日可期。”明 海瑞《治黎策》:“夫以万全之力,视此直狐兔耳。其束身系颈,计