六六字典>历史百科>历史典故>劝君不用镌顽石,路上行人口似碑

劝君不用镌顽石,路上行人口似碑

镌( ㄐㄩㄢ juān ):凿刻。顽石:谓无彩色光泽、体粗质钝之石块。 劝你不必镌刻顽石为自己树碑立传,路上行人的嘴就是活的记功碑。 表示真正的丰碑,应当镌刻在人们的心里。语出宋.普济《五灯会元.卷一七.太平安禅师》:“劝君不用镌研石,路上行人口似碑。”《金瓶梅》七七回:“西门庆即令陈敬济把全抄写了一本,与大舅拿着。即差玳安拿帖送邸报往荆都监、周守禦鵩两家报喜去。正是:劝君不费镌研石,路上行人口似碑。”也单引〔路上行人口似碑〕。明.高则诚《琵琶记.散发归林》:“事须近礼,怎使声势?休道朝中太师威如火,那更路上行人口似碑。”《石点头.贪婪汉六院卖风流》:“常言道:‘钟在寺里,声在外边’。又道:‘路上行人口是碑’。好歹少不得有人传说,如何禁得人口嘴呢?”《金瓶梅》八一回:“张安说:老爹死了,明日三月初九日是断七。’这韩道国听了,说:‘可伤可伤,果然路上行人口似碑,话不虚传’。”


猜你喜欢

  • 玄女符

    《史记.五帝本纪》:“蚩尤最为暴,莫能伐。”唐.张守节《史记正义》:“《龙鱼河图》云:‘天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤,帝因使之主兵,以制八方。”黄帝与蚩尤作战,不能取胜。上天乃遣神女玄女下凡,授

  • 四壁

    同“四壁空”。宋陈师道《答张文潜》诗:“我贫无一锥,所向皆四壁。”【词语四壁】   汉语大词典:四壁

  • 添丁

    唐韩愈《寄卢仝》诗:“去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。”唐卢仝生子,取名“添丁”,意为国家添一丁役,大文学家韩愈寄诗庆贺。后以“添丁”指生男孩。宋陆游《卧病杂题》诗之二:“身叨乡祭酒,孙为国添丁。”【

  • 将军标柱

    源见“马援铜柱”。谓颂立功边陲。元郑元祐《寄云南萧元帅》诗:“丞相渡泸先鬓白,将军标柱独心丹。”

  • 衣马

    同“衣马轻肥”。唐王建《酬赵侍御》诗:“别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。”【词语衣马】   汉语大词典:衣马

  • 卖剑

    同“卖剑买牛”。唐黄滔《误笔牛赋》:“笔为锋也,无惭卖剑之年;墨作池焉,岂愧蹊田之日。”【词语卖剑】   汉语大词典:卖剑

  • 解骖推食

    源见“脱骖”、“解衣推食”。指真诚救助。宋苏轼《洗玉池铭》:“维伯时父,吊古啜泣。道逢玉人,解骖推食。”其他 用驾车的马换取食物送人。比喻用财物救人急难。宋·苏轼《洗玉池铭》:“维伯时父,吊古啜泣,道

  • 可以乐成,难与虑始

    见〔民不可与虑始,而可与乐成〕。

  • 东观著书

    《后汉书.张衡传》:“永初中,谒者仆射刘珍、校书郎刘騊?等,著作东观,撰集汉纪,因定汉家礼仪,上言请衡参论其事,会并卒,而衡常叹息,欲终成之。及为侍中,上疏请得专事东观,收捡遗文,毕力补缀。”东观,原

  • 却之不恭

    《孟子.万章下》:“却之却之为不恭,何哉?”谓拒绝邀请或馈赠是对别人不恭敬。后“却之不恭”多用为接受邀请或馈赠的客套话。《金瓶梅词话》三九回:“小道蒙老爹错爱,迭受重礼,却之不恭,受之有愧。”主谓 却