六六字典>历史百科>历史典故>书带草

书带草

太平御览》卷九九四引(晋.伏琛)《三齐略记》曰:“不其城东有郑玄教授山,山下生草如薤,叶长尺余,坚纫(应作韧)异常。土人名作康成书带。”

后汉书.郡国志四.东莱郡》注引《三齐记》文稍有异。

东汉经学大师郑玄,字康成。他曾在不其城东山刊注诗书。山下长有一种似薤的长叶草,传说郑玄门下的学生取以束书,故当地人称之为“康成书带”,后因称“书带草”。后因用为咏草或咏文人藏书有关事之典。

宋.苏轼《书轩》诗:“亭下已生书带草,使君疑是郑康成。”宋.辛弃疾《玉楼春.寄题文山郑元英巢经楼》词:“遥知书带草边行,正在雀罗门里住。”


【典源】 《后汉书·郡国志四》 注引《三齐记》 曰:“郑玄教授不其山,山下生草大如薤 (xiè),叶长一尺余,坚刃异常,士人名曰康成书带。” 《太平御览》卷九九四亦载。

【今译】 汉代郑玄字康成,为著名的经学大师。他曾居不其山教授学生,山下长有像薤的草,叶长一尺多,异常坚韧,当地人称其为康成书带草。

【释义】 后以此典形容讲经治学之所。

【典形】 草生书带、带草、临书喜带长、书带、书带草、郑草、郑家书带草、萦带草。

【示例】

〔草生书带〕 清·王士禛《陆放翁心太平庵砚歌》:“毕侯家近黉堂侧,草生书带纷葳蕤。”

〔带草〕 清·赵翼《寿刘可行舅兄八十》:“夜月琴声单父宰,春风带草郑公香。”

〔临书喜带长〕 南朝陈·刘删《咏青草》:“映袍怜色重,临书喜带长。”

〔书带〕 唐·刘禹锡《酬令狐留守巡内》:“墨池半在颓垣下,书带犹生蔓草中。”

〔书带草〕 宋·苏轼《书轩》:“庭下已生书带草,使君疑是郑康成。”

〔郑草〕 明·袁宏道《至日集山响斋》:“郑草终为带,杨经竟是虫。”

〔郑家书带草〕 明·袁宏道《尊经阁偶成》:“郑家书带草,随意满斋庭。”


【词语书带草】   汉语词典:书带草

猜你喜欢

  • 金陵王气

    《三国志.吴书.张纮传》:“纮建计宜出都秣陵,权从之。”南朝宋.裴松之注引《江表传》:“纮谓权曰:‘秣陵,楚武王所置,名为金陵。地势冈阜连石头,访问故老,云昔秦始皇东巡会稽经此县,望气者云金陵地形有王

  • 叔孙毁仲尼

    《论语.子张》:“叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:‘无以为也,仲尼不可毁也。他人之贤者丘陵也,犹可蹄也;仲尼日月也,无得而踰焉。人虽欲自绝,其何伤於日月乎!多见其不知量也。”鲁国大夫叔孙武叔毁谤孔子。子贡站出

  • 桥山

    源见“乘龙出鼎湖”。指黄帝陵墓或帝王陵墓。唐杨炯《李怀州墓志铭》:“山陵之建也,以公检校将作大匠。游衣汉寝之外,抱剑桥山之下。”唐张祜《宪宗皇帝挽歌辞》:“桥山非远地,云去莫疑峰。”【词语桥山】   

  • 公孙恃险

    《后汉书.公孙述传》:“述恃其地险众附,有自立志,乃使其弟恢于绵竹击宝、忠,大破走之,由是威震益都……于是自立为蜀王,都成都。”“建武元年四月,遂自立为天子,号成家。”东汉初,公孙述凭仗蜀地之险,聚众

  • 丰干舌饶

    同“丰干饶舌”。清毛奇龄《答景文上人过赠原韵》:“莫嫌陶令眉频皱,犹喜丰干舌未饶。”

  • 缇萦痛父言

    参见“缇萦上书”。

  • 谪守天厨

    晋.葛洪《抱朴子.祛惑篇》:“……昔淮南王刘安,升天见上帝,而箕坐大言,自称寡人,遂见谪守天厨三年。汉淮南王刘安,成为神仙后,在上帝御前,傲慢无礼,故被罚看守天庭厨房三年。“谪守天厨”后用指仙人被处罚

  • 兵无血刃

    同“兵不血刃”。《北史.序传.凉武昭王李暠》:“昭王以纬世之量,为群雄所奉,兵无血刃,遂启霸业,乃修敦煌旧塞。”唐 陆贽《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》:“制胜以谋,兵无血刃。”见“兵不血刃”。

  • 亲离众叛

    大家反对,亲信背离。形容不得人心,极其孤立。《晋书.吕光等载记论》:“寻而耄及政昏,亲离众叛,瞑目甫尔,衅发萧墙。”唐 温大雅《大唐创业起居注》卷二:“巡幸无度,穷兵极武,喜怒不恒,亲离众叛。”参见“

  • 他山之攻

    比喻借助外力,弥补不足。清蒲松龄《聊斋志异·司文郎》: “甲申之年,竟罹于难,岁岁飘蓬。幸相知爱,故极力为他山之攻,生平未酬之愿,实欲借良朋以快之耳。” 参见:○他山之石见“他山之石,可以攻玉”。《聊