乌鸢食
参见:天地为棺
参见:天地为棺
表示带有侮辱性的施舍。有一年,齐国发生严重灾荒,一个名叫黔敖的富人把食物摆在路边,准备施舍给逃荒的人。这时,有个逃荒的人用袖子遮住脸,拖着鞋子,摇摇晃晃地走了过来。黔敖左手捧着食物,右手端着汤水向他吆
源见“李郭同舟”。指高朋雅友所乘之舟。喻知己相处,亲密无间。唐高適《同李太守北海泛舟宴高平郑太守》诗:“每揖龚 黄事,还陪李 郭舟。”【词语李郭舟】 汉语大词典:李郭舟
同“叶县凫”。唐骆宾王《和李明府》:“传闻叶县履,飞向洛阳城。”
《诗.小雅.采薇》:“今我来思,雨雪霏霏。”又《出车》:“今我来思,雨雪载涂。”朱熹集传:“《采薇》之所谓来,戍毕时也。此诗之所谓来,归而在道时也。”高亨注:“思,语气词。”后以“来思”表示回来、归来
原指小题大作,后指大才小用。孔子的学生子游在鲁国武城作地方官,以礼乐教化百姓。有一次孔子来到武城,听到当地百姓演奏乐器和唱诗歌的声音,便微笑着说,杀鸡何必用宰牛的刀,治理这块小地方,用得着这么教育吗?
源见“陈雷胶漆”。形容友情深笃。明无名氏《四贤记.分歧》:“相知见招,情投漆胶,愿折梅逢使传音耗。”【词语情投漆胶】 汉语大词典:情投漆胶
源见“长者辙”。指来访者的车马。宋陆游《苦贫戏作》诗:“客散难求门外辙,衣穿徒有鬓边丝。”
同“断送老头皮”。清吕留良《得孟举书志怀》诗:“自古相知心最难,头皮断送肯重还?”
《关尹子.三极》:“天下之理,夫者倡,妇者随。”丈夫说什么,妻子就要附和。指妻子必须顺从丈夫。后写作“夫唱妇随”。元.无名氏《举案齐眉》三折:“秀才,你怎生这般说,岂不闻夫唱妇随也呵。”也常用以指夫妻
形容才思敏捷,下笔成章。《宋史·文天祥传》: “天祥以法天不息为对,其言万余,不为稿,一挥而成。帝亲拔为第一。” 参见:○一挥而就见“一挥而就”。《宋史·文天祥传》:“其言万余,不为稿,~。”【词语一