滋：愈加。章：同“彰”，严明。 法令规定再严明，盗贼还是接连出现。 表示消灭盗贼，不能单靠严刑峻法。语出《史记．酷吏列传．序》：“老氏称‘上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。法令滋章，盗贼多
指苏秦不得志时被家里妻嫂等人取笑。后以此典指出游不得志而归来，遭人耻笑；也有以“下机”反其意而用之。苏秦，字季子。战国时东周洛阳(今河南洛阳东)乘轩里人。曾东往齐国从师，向鬼谷先生(战国时纵横家，居住
同“蓬户桑枢”。三国 魏曹植《大司马曹休诔》：“好彼蓬枢，甘彼瓢箪。味道忘忧，逾宪超颜。”
同“李斯溷鼠”。清袁枚《南漕叹》诗：“运连万锸两递运，李斯如鼠仓中行。”
南朝．宋．范晔撰《后汉书．耿弇列传》附“耿恭传”：“恭以疏勒城傍有涧水可固，五月，乃引兵据之。七月，匈奴复来攻恭，恭募先登数千人直驰之，胡骑散走，匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴
同“梁园赋客”。唐李白《鸣皋歌送岑徵君》：“扫梁园之群英，振大雅于东洛。”
唐牛僧孺《玄怪录．萧志忠》：“黄冠曰：‘萧使君每役人，必恤其饥寒，若祈滕六降雪，巽二起风，即不复游猎矣。’”“滕六”为传说中雪神名，因以为咏雪之典。宋范成大《正月六日雪风大作》诗：“滕六无端巽二痴，翻
《三国志．吕蒙传》“劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“〔孙权〕欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗脚入船，何用坞为？’”后以“洗脚上船”谓舟行极为便利。宋岳珂《桯史．郭倪自比诸葛亮》：“君所谓洗
源见“哭穷途”。谓没有出路。宋苏轼《行琼儋间肩舆坐睡梦中得句》：“此生当安归，四顾真途穷。”【词语途穷】 汉语大词典：途穷
源见“孝先便腹”。自谦腹无才学。宋陆游《夜宴赏海棠醉书》诗：“便便痴腹本来宽，不是天涯强作欢。”