戟：古代的一种兵器，此处则专指用做仪仗的棨(qǐ起)戟。唐制，三品以上高官均可在住宅门前设立棨戟。比喻高官贵族之家。出自张俭事迹。张俭(594－653年)，雍州新丰(今陕西西安东)人。贞观初以军功升任朔州刺史，后又检校胜州都督，在安抚突厥及实行屯田等方面颇有成绩。后随唐太宗征辽，也立有战功，封为皖城郡公。其兄大师也以军功升至太僕卿、华州刺史、武功县男。弟延师高宗时亦任左卫大将军，统领羽林屯兵前后三十余年，封范阳郡公。因其兄弟三人均已位至三品，故三院门前都列有棨戟，时人称之为“三戟张家”。
【出典】：
《旧唐书》卷83《张俭传》2776页：“唐制三品已上，门列棨戟，俭兄弟三院门皆立戟，时人荣之，号为‘三戟张家’。”
【例句】：
宋·欧阳修等《新唐书·崔琳传》：“(崔)琳与弟太子詹事珪、光禄卿瑶俱列棨戟，世号‘三戟崔家’。” 宋·张孝祥《送子云倅荆州》：“高门自惜联三戟，飞佩何当乞九霞。” 宋·陆游《放慵》：“进愧门三戟，归无亩一钟。” 宋·范成大《王希武能判挽词》之二：“门阑可三戟，何止驷车云。” 清·吴伟业《寿申少司马青门六十》：“相门三戟胜通侯，兄弟衣冠尽贵游。”
源见“子牟恋魏阙”。指离开朝廷。唐李白《同友人舟行游台越作》诗：“空持钓鳌心，从此谢魏阙。”
宋．周敦颐《拙赋》：“天下拙，刑政彻，上安下顺，风清弊绝。”指贪污舞弊等各种弊端绝迹，社会风气良好。清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十三回：“单立出这些名目来，自以为弊绝风清，中间却不知受了多少蒙
《资治通鉴．唐高祖武德元年》：“〔隋炀帝〕又尝引镜自照，顾谓萧后曰：‘好头颈，谁当斫之？’”后因以“好头谁斫”指将受杀戮。清黄遵宪《感事》诗：“闻道诟天兼骂贼，好头谁斫未分明。”【典源】 《资治通鉴》
《论语．述而》：“冉有曰：‘夫子为卫君乎？’子贡曰：‘诺，吾将问之。’入曰：‘伯夷、叔齐何人也？’曰：‘古之贤人也。’曰：‘怨乎？’曰：‘求仁而得仁，又何怨？’”孔子对子贡讲解“仁”字，他说以前卫国的
源见“藏舟去壑”。比喻事物在不知不觉中不停地变化迁移。晋陶潜《杂诗》之五：“壑舟无须臾，引我不得住。”【词语壑舟】 汉语大词典：壑舟
《晋书．隐逸传．郭文传》：“（郭文）少爱山水，当嘉遁。年十三，每游山林，弥旬忘返。父母终，服毕，不娶，辞家游名山，历华阴之崖，以观石室之石函。洛阳陷，乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫
《晋书．桓石虔传》：“石虔小字镇恶。有才干，趫捷绝伦……三军叹息，威震敌人。时有患疟疾者，谓曰‘桓石虔来’以怖之，病者多愈，其见畏如此。”后因以“桓石虔来”为镇恶去疾的典故。清陈维崧《念奴娇．丁巳中秋
同“眼如电”。清唐孙华《赠赵松一》诗：“辩如悬河注，目如岩电烂。”
同“画麒麟”。唐白居易《不如来饮酒》诗之四：“何曾画麟阁，只是老辕门。”
源见“鹿走姑苏台”。表示国家败亡，宫殿荒废。元张翥《忆姑苏》诗：“台上麋游香径冷，陵头虎去剑池荒。”