《礼记．杂记下》：“孔子曰：‘吾食于少施氏而饱，少施氏食我以礼。’”东汉．郑玄注：‘言贵其以礼待己，而为之饱也。时人倨慢若季氏，则不以礼矣。少施氏，鲁惠公子施父之后。”少施是春秋鲁惠公之子施父之后。少
源见“南山雾豹”。喻退藏避害或隐居避世。唐薛能《孔雀》诗：“曾处嶂中真雾隐，每过庭下似春来。”宋杨万里《寄题曾子与竞秀亭》诗：“竞秀主人文似豹，不应雾隐万峰边。”【词语雾隐】 汉语大词典：雾隐
同“学捧心”。清 周士琦《思佳客》词之一：“从来怕见初弦月，才学蛾眉便学颦。”【词语学颦】 汉语大词典：学颦
表示消息灵通，熟悉四面八方情况。语本汉．陆贾《新语．道基》：“耳听八极，目睹四方，忠进谗退，直立邪亡。”后多引作〔眼观六路，耳听八方〕。《镜花缘》一六回：“眼生手上，取其四路八方都可察看，易于防范，就
五代．高彦休《唐阙史》：“有崔生者，入山遇仙女为妻。久之还家，得隐形符，乃潜宫禁中，为术士所知，追捕甚急，生逃往山中。追者在家。（生）隔涧见其妻告之，妻掷其头巾，成五色虹桥，生过即灭，追不及矣。”《太
《南史．蔡廓列传》：“蔡廓字子度，济阳考城人。征为吏部尚书。廓因北地傅隆问亮（中书令傅亮）：‘选事若悉以见付，不论；不然，不能拜也。’亮以语录尚书徐羡之，羡之曰：‘黄门郎以下悉以委蔡，吾徒不复厝怀，自
《太平御览》卷六一八引伏滔《北征记》曰：“皇天坞北，古时陶穴。晋时有人逐狐入穴，行十里许，得书二千余卷。”狐穴，是偏僻不易发现的洞穴，从狐穴中得书，书亦非平常书，而当为“僻书”。诗人乔子广喜用僻事作诗
唐．杜甫《曲江》二首之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水青蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”“人生七十古来稀”，杜诗原意是应珍惜年华，
见〔横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛〕。
犹十死一生。宋 叶適《厉领卫墓志铭》：“褒衣大带，掌幄中之论，无冒十死九生之危。”《二刻拍案惊奇》卷二九：“小姐已是十死九生，只多得一口气了。”见“十死一生”。宋·叶适《厉领卫墓志铭》：“褒衣大带，掌